试论我国茶文化道德价值作用

作者： 暂无 来源： 金田(励志) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 道德价值   茶文化   文化价值   人生价值观  

描述： 我国的茶文化是在传统文化的背景下形成的,深受各朝代思想,各学说文化的影响,茶文化是中国灿烂文化的重要组成部份,从茶到茶文化的形成过程是广大劳动人民创造社会文明的结晶,儒、释、道教在茶文化发展中也起到极其重要有传承作用。因此对我国茶文化的探讨,就不仅限于单一的品茶,而是将之置于当时广阔的文化和社会环境中加以研究。本文以茶文化的观念层面为切入点,细数茶文化与历史文化的关系,论述我国茶文化的道德价值作用。

儒家、墨家、基督教“爱”之道德价值：读《中国哲学简史》

作者： 暂无 来源： 安徽文学(下半月) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 仁   爱人如己   道德价值   兼爱  

描述： 冯友兰先生的《中国哲学简史》广泛使用对比方法,其中对于儒家有等级区别的仁与墨家的无差别之兼爱的对比,以及中国哲学与基督教的爱人如己的道德价值对比是很值得研究的。

境界与气象

作者： 暂无 来源： 湖南社会科学 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 气象   精神家园   人生境界   道德价值   彰显   豪杰   精神追求   德性   精神关怀   法家  

描述： 境界是人们精神追求和价值攀越所达致的阶梯和水平,是个体思想道德觉悟和人生意义体认的内在集结,表征着人们德性修炼的程度和精神提升的层级。气象是境界的外显和人生精神、德性的社会化呈现,或者说是境界由内而外的推扩与彰显,借助气象,人们可以感受或观测到某一个体的精神境界。不同境界的人,必定有不同的气象。不同的气象,其背后亦必有不同的境界支撑。中国文化自古即有重视境界与气象的传统,尤其是读书人或学者更有崇尚境界和气象的偏好。儒家、道家、墨家乃至法家,其学理上的差异似可从境界与气象上找到依据。一般而言,儒、道两家境界高远而超迈,故推崇圣贤气象;墨家和法家境界平实而尚用,故置重豪杰气象。圣贤者,注重德智的圆

儒佛人生价值观之比较

作者： 暂无 来源： 中国社会科学 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 理想价值   儒佛   佛教   现实主义   道德价值   生命价值   孔子   修养方法   人生价值观   儒家  

描述： 儒学和佛是几乎同时在公元前6—前5世纪产生的思想学说。儒佛所探讨的对象都是人,都对于人生价值的一系列问题作出了独特的说明。两家思想的核心都是人生价值观。儒佛的人生观表现出现实主义与出世主义的鲜明对立,在人生价值观方而的差异是: (一)对于人的地位高下看法不同。他们所取的参照系不同。儒家是就其他“物”尤其是一般动物的比较而论人在天地间的意义。佛教则主要就“佛”而言人在世间的地位。 (二)对于人的生命——空有观点的对立。儒家认为人是生物,人的生命是一种自然现象,是实体的,且在天地间有重要地

儒佛人生价值观之比较

作者： 暂无 来源： 哲学动态 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 论人   道德价值   人的地位   精神生活   等级观念   出世主义   人的生命   佛所   修养方法   人生价值观  

描述： 儒学和佛是几乎同时在公元前6—前5世纪产生的思想学说。儒佛所探讨的对象都是人,都对于人生价值的一系列问题作出了独特的说明。两家思想的核心都是人生价值观。儒佛的人生观表现出现实主义与出世主义的鲜明对立,在人生价值观方而的差异是: (一)对于人的地位高下看法不同。他们所取的参照系不同。儒家是就其他“物”尤其是一般动物的比较而论人在天地间的意义。佛教则主要就“佛”而言人在世间的地位。 (二)对于人的生命——空有观点的对立。儒家认为人是生物,人的生命是一种自然现象,是实体的,且在天地间有重要地

儒佛人生价值观之比较

作者： 暂无 来源： 道德与文明 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 系列问题   佛学   儒佛   面表   现实主义   佛教   道德价值   《中国社会科学》   人生价值观   儒学  

描述： 方立天在《中国社会科学》1990年第1期撰文指出,儒学和佛学所探讨的对象都是人,他们都对人生价值的一系列问题作出了独特的说明。人生价值观是儒佛两家思想的核心。儒家主张现实主义,佛教主张出世主义,因此在人生价值观方面表现为一系列的差异,尤其在对待人的地

内圣外王；古代士人；外儒；中国古代哲学；人格理想；天下无道；庄子思想；儒家思想；精神结构；儒家化

作者： 暂无 来源： 天府新论 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化活动   经济活动   政治活动   社会整合   行为方式   道德状况   道德价值   政治价值   王南湜   效率原则  

描述： 市场经济与道德价值的疏离王南湜当今中国的国民面临着一种道德抉择上的巨大困惑：一方面．市场经济的发展为国家的富强、民族的振兴、社会的现代化所必需；另一方面．市场经济的发展所带来的某些与传统道德价值相悻的市场行为方式，却又使人们疑虑重重。这种困惑也不可避

王夫之的道器论和道义论

作者： 暂无 来源： 船山学刊 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 道义论   道器   立人之道   道德价值   王夫之   价值论   普遍性   本体论   “天道”   客观唯心主义  

描述： 清代思想,是一种历史的反省,是一种综合的批评。清初学林,硕儒辈出,世推顾、王、黄、方为一代宗师,然以思想的博大精深而论,尤以王夫之(船山)为最。顾炎武以经学、史地、音韵而称著,黄宗羲以《明儒学案》、《宋元学案》领袖群儒,方以智则学识渊博,精“通几”且通“质测”,以博学清操动天下。他们没有象王夫之那样全面总结中国古代思想的遗产,糅合新的时代精神,铸成一整套完备的体系,实为清代学界所鲜有。虽然王夫之在世,文章不显于朝野,没有产生应有的社会影响,但人称船山为清初第一大家,实不为过誉。本文拟对其颇富特色的道器论和道义论加以诠释。