伦理视角下医务工作者生命价值的儒文化根源论析

作者： 暂无 来源： 医学与哲学(A) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 医务工作者   和谐医患关系   生命价值   儒文化  

描述： 忽视德性伦理与强调规范伦理给医务工作者造成了极大的心灵困惑。医学伦理是人伦关系的特殊反映,是对医学技术回归人文的现实要求。如何根源于儒文化再认知医务工作者的生命价值,是深入体验医患双方内心需求不可忽视的一环。在此语境下,儒家“定、静、安、虑、得”的心路历程,“格物-致知、诚意-正心、修身-齐家、治国-平天下”的伦理逻辑,“穷理、修己、安人”的生命求真,是医务工作者的道德基准、立身利人的医德诉求与促成和谐医患关系的至善法则。

"儒道互补"原论

作者： 暂无 来源： 浙江大学学报（人文社会科学版） 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 道德   儒道互补   生命价值  

描述： "儒道互补"既体现为中国古代的一种思想现象,亦体现为一种生活实景.道为宇宙万有之本根、宇宙生命之原质,以及个体以道的践履为通达其生命价值之终极境域的观念,这些均为儒、道两家所共有.儒、道两家之相异的根本点,则在于儒家在将道确认为存在之本体的同时,又将它确认为道德的本体,故生命价值必借道德践履才能充分实现;而道家则将道还原为生命本身,故唯有向自然生命之本真状态的回归才可能是通达于道的真正途径.但亦正因此故,儒、道两家遂开辟出了既具有本质同一性而又具有实践差异性的两种不同的生活世界与价值世界.

中国传统“德性论”哲学创造观及其特征

作者： 暂无 来源： 教育史研究 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 安身立命   生命价值   德性论   创造观  

描述： 本文认为中国传统哲学本质上是一种生命哲学，具有重人文、重生命的气质，蕴涵着丰富的“德性论”生命创造的思想，其核心及精髓是强调德性生命的创生，真正的“终极关怀”是人生问题，也即人对内在生命价值的追求，这是个体安身立命之根本。这种以人为本的德性生命创造观反映了创造最本质的特征，体现在儒佛道三家的思想中。

普洛克儒忒斯魔床上的医学：生命伦理学面临的三个难题

作者： 暂无 来源： 医学与哲学杂志 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 生命价值   生命伦理学   生命控制  

描述： 古希腊神话中,有位名叫普洛克儒忒斯的强盗,凶残无比,他将过路人强按在一张魔床上丈量,若人比床长则被剁掉双腿,反之则被抻长,事实上很难有人恰好与魔床长度相等。现代医学也同样被强按在一张魔床上,忍受着削足适履的痛苦,这张魔床安放在现代医学发展需要对传统医学伦理道德重新评价、阐释而产生的多重冲突和困惑之中。

中国传统“德性论”哲学创造观及其特征

作者： 吴安春   来源： 《教育史研究》创刊二十周年暨中国教育史研究六十年学术研讨会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文 关键词： 安身立命   生命价值   德性论   创造观  

描述： 本文认为中国传统哲学本质上是一种生命哲学,具有重人文、重生命的气质,蕴涵着丰富的德性论生命创造的思想,其核心及精髓是强调德性生命的创生,真正的终极关怀是人生问题,也即人对内在生命价值的追求,这是个体安身立命之根本。这种以人为本的德性生命创造观反映了创造最本质的特征,体现在儒佛道三家的思想中。

论孔子的生命观

作者： 许荣霞   滕海滨   来源： 牡丹江大学学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 生命观   孔子   生命价值   生命本质   生命来源  

描述： 孔子将天与天之生德作为“立人”“立命”之根源。“天人合德”的性命之学,将宇宙生德下彻于人,实现人的生命本质道德化。让人从宇宙与道德的高度探究生命本质的问题,给予生命崇高的地位与使命感。孔子自然生命道德化,道德生命自然化的辩证统一性,凸显儒家哲学的宗教性,使得生命获得哲学与宗教式的终极关怀,实现对生命的敬畏与慰藉。

孔子人文教育思想的现代意义

作者： 朱榮智   年份： 2010 文献类型 ： 会议论文 关键词： 人际关系   人文教育   生命价值   人生理想   人格特质  

描述： 这一年全球金融风暴对世界各国的严重影响,是数十年来少见的。尽管各国政府都很努力提出救济的方案,但是我认为最重要的还是要靠自己。前者为治标,后者为治本。科技改善生活,人文提升生命。如何借助孔子的人文教育思想来启发引导现代人民的心理,以便很快能够脱离生活的困境,享受幸福快乐的日子,是我撰写本文的动机。本文分前言、人文教育的意义与内涵、孔子的人格特质、孔子的人生理想、孔子的人文教育思想、孔子人文教育思想的价值及结语等七个单元。主要是从孔子的人格特质、人生理想,阐述孔子的人文教育思想。人是孔子最关心的主题,《论语

儒释道的心灵世界

作者： 暂无 来源： 国学杂志 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 生命价值   儒释道   人类   人生   心灵世界  

描述： 儒家、道家、佛家是中国哲学的三大主流,伴随着时代的转变,各家各派不断产生新的哲学见解。不管是道德自觉的儒家、自然无为的道家、还是缘起性空的佛家,其本意都是希望人类免于苦痛,提升人类的价值和生命的精神层次,值得现代人以现代精神去品味及消化。

儒释道对人的生命价值的共同关切

作者： 王定功   路日亮   卜伟   来源： 2011年教育科学与管理工程国际学术会议 年份： 2011 文献类型 ： 会议论文 关键词： 异同   道家   生命价值   儒家   释家  

描述： 儒释道三家生命观虽然各异其趣,实则殊途同归。三家都把宇宙看成充溢着生命的整体,都以自己的方式追求各自理解的人生大道,都追求个体生命价值的永恒超升,共同构成了国人生命安顿、成长的精神家园。

《古诗十九首》中的生命意识对于魏晋文学发展的影响

作者： 暂无 来源： 山花 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 生命意识   变化表现   思想观念   生命价值   古诗十九首   文学创作   独尊儒术   伦理道德   古代中国   魏晋  

描述： 在罢黜百家独尊儒术后的古代中国,个人的志向若不能和集体的、国家的、伦理道德的价值观相统一,那就成了异端,算不上什么"志"。所以拔一毛利天下而不为的杨朱永远登不上大雅之堂。但到了汉末《古诗十九首》的时代,随着社会的动乱,儒学的松弛,人们的思想观念发生了极大的变化。这变化表现在《古诗十九首》身上,最显著的特点是不言集体、家国之志,不谈奋斗理想,不谈孔子的大同世界而只关心个人,面对死亡的恐惧而被迫采取的种种行动,不是什么理想的体现和对真理的追求,有人把这一时期称为