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关键词
- 中国古代军事学校始创、沿革与嬗变探析
- 作者： 暂无 来源： 军事政治学研究 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 军事学校 军事教育 古代中国
- 描述： 先秦"序"学担负着中国最早的军事教育使命,此后民间出现了以传授治兵用兵战策韬略的军事教育性质的学校,最早把军事教育列为国家教育制度的是十六国时期的前秦。宋代出现了从中央到地方的完整的军事学校教育体制和较为完善的运作制度,明代形式上承继了宋代的军事教育制度,但已嬗变为名为"武学"而实为"儒校",丧失了军事教育机构的基本职能。中国古代军事学校停滞不前的主要缘由包括发达的农耕经济,无须通过战争掠夺获得最基本的生活资源;以德治国而非以武立国,以仁义教化天下而不以武力强制海内的军事文化观念;儒学教育一统天下的国家教育和人才选拔制度等。
- “古代中国主流思想演变”之我见（续）
- 作者： 暂无 来源： 历史教学 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 主流思想 演变 古代中国
- 描述： 孔子"仁"和"礼"的思想是互为补充的。"仁"是"礼"的基础,"礼"是"仁"的规范。但是,从独尊儒术到宋明理学,主流思想不断强化"礼"的等级观念。统治者实际的政治操作是外儒内法、崇儒
- 王霸之辩
- 作者： 暂无 来源： 三联竞争力 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： “王道” 思想家 “霸道” 政治主张 古代中国
- 描述： 古代中国思想家通常用王道与霸道来概括两种不同的政治主张,就儒家的立场来说,王道是以仁义治天下,强调以德服人;相反,凭借权势以武力来纠合诸侯,或者利用刑罚来统治,就是霸道.
- 佛、道、儒合一与社会和谐的建设
- 作者： 暂无 来源： 佛教文化 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 社会和谐 和平共处 文化因子 社会文化 古代中国 一体化 宗教现象
- 描述： 宗教既然作为社会文化的典型构成,宗教的融合就成了社会和谐的一个重要部分。古代中国佛、道、儒三家长期和平共处,甚至产生一体化的倾向,并带动了其它文化因子的共同融合。这种特殊的宗教现象既然作为一种现实的客观存在,则必有它存在的合理性。如果我们把这种合理性导引到构筑具有中华特色的现代社会道德体系,是能够让宗教为建设和谐社会的道德体系作出贡献的。以下对中国古代佛、道、儒为主干的多信仰多文化和合体制的功能作些探讨,请大家批评指正。宗教的一大社会功能,亦即宗教社
- 儒、道、佛:中国的智慧
- 作者： 暂无 来源： 青春期健康 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 东方 操作技术 管理思想 古代中国 大智慧 管理学
- 描述： 一、术与道的体现 1、东方管理的精髓是道的智慧 如果把管理学的理论做一区分,那么,与西方重术不同,以古代中国为代表的东方管理思想属于道的智慧. 这个道的智慧是大智慧.因为明道才能取势然后才有研术,即具体操作技术的生成问题.
- “三教九流”指哪些人
- 作者： 暂无 来源： 人才资源开发 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 白话小说 阁老 人的地位 三教 上九 古代中国 学术流派
- 描述： 三教九流(亦作九流三教)泛指古代中国的宗教与各种学术流派,是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级。在古代白话小说中,往往含有贬义。三教,中国三大传统宗教:儒(即儒教)佛(即佛教)道(即道教)。九流,在《汉书艺文志》中分别指:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横
- 儒学逆袭佛教
- 作者： 雷音 来源： 大科技(百科新说) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 古代印度 大唐帝国 佛教经典 大乘佛教 古代中国 南北朝时期 唐朝时期 推崇备至 最初起源 儒家传统
- 描述： 佛教最初起源于古代印度,自汉朝传入我国开始,经过两汉、三国、南北朝时期,在古代中国不断兴盛起来,特别是到了隋唐前期,佛教在古代印度逐渐转向衰弱的时候,却在古代中国大地上遍地开花,各个阶层都对佛教经典推崇备至,人们捐赠巨资兴建和支持寺院的发展。然而到了唐朝末年,佛教却迅速地转向衰退,取而代之的是本土儒学大行其道。为什么儒学能够在
- 荀子对儒的解构与重构
- 作者： 暂无 来源： 江南论坛 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 贱儒 法后王 学术层面 礼义 先秦儒家 儒家思想 孔子思想 战国时期 小儒 古代中国
- 描述： 荀子是儒家重要代表人物,亦为先秦儒家之集大成者,甚至亦可称之为先秦时代思想的综合创新者。其主要活动之时期恰处于战国时期古代中国社会制度大变动、大倒塌、大变革、大迁移的时代。学术层面上,百家之学渐渐进入相互渗透、交融并开始新的突破、整合、创