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根据【关键词:人文教育】搜索到相关结果 9 条
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孔子人文教育的思想性格
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作者:
杨高男
来源:
怀化学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
思想性格
人文教育
孔子
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描述:
孔子的教育思想具有厚重的人文底蕴,彰显着鲜明的以人为中心的人本观、天性即人性的人性观、旨在“干政”的课程观和非强制性的方法观等思想性格。
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孔子的人文教育与科技教育思想探析
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作者:
刘克兵
韩广平
来源:
怀化学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
人文教育
科技教育
孔子
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描述:
孔子教育思想中充满了人文道德的幽香,也同样表现出了对科技教育的重视。就二者关系而言,孔子主张以人文教育统摄科技教育思想。同时,二者可以融合,相辅相成。孔子关于人文教育与科技教育关系的思想,对于我国当代乃至世界范围的教育都有着重要的借鉴意义。
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儒学视野下中职生人文教育内容探析
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作者:
龙波
来源:
中文信息
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
中职生
人文教育
儒学视野
内容
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描述:
中等职业学校学生人文教育缺乏是客观存在的事实。本文分析了儒学视野下中职生人文教育三方面的内容:生命教育——感恩;生存教育——知止;生活教育——诚信。
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茶文化思想对大学生人文教育的影响
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作者:
暂无
来源:
福建茶叶
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
茶文化思想
人文教育
影响
大学生
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描述:
茶文化是以茶为载体,融合了儒释道多种文化精髓的一种文化形式,茶文化是我国传统文化之一,其内容十分丰富,因此,本文从我国茶文化中人文精神内涵出发,通过分析当代大学生人文教育的问题,探究将茶文化思想融入到当代大学生人文教育将会产生的影响。
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大学通识教育视域下茶文化的人文教育教学与实践
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作者:
暂无
来源:
福建茶叶
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
修养
人文教育
茶文化
通识教育
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描述:
通识教育的核心在于培养“通人”,所谓现代意义上的通人指的是在人文、社科和自然科学方面均有涉猎和建树。不过中国古代也有所谓的通识教育,其指的是通识诸子百家、儒释道哲学思想。这两种不同的通识教育理念本质上是一样的,都认为通识教育强调博雅教育,强调人的内在修养,淡化技术上的东西,人们通过学习不同的知识体系可以让人的思维更加活跃,做一个有温度的人。因此,在大学通识教育视域下的茶文化人文教育核心就是茶文化作为人文教育的一部分,让大学生通过对茶文化的学习,到达修身养性的目的,特别是德行上的培养。
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孔子人文教育思想的现代意义
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作者:
朱榮智
年份:
2010
文献类型 :
会议论文
关键词:
人际关系
人文教育
生命价值
人生理想
人格特质
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描述:
这一年全球金融风暴对世界各国的严重影响,是数十年来少见的。尽管各国政府都很努力提出救济的方案,但是我认为最重要的还是要靠自己。前者为治标,后者为治本。科技改善生活,人文提升生命。如何借助孔子的人文教育思想来启发引导现代人民的心理,以便很快能够脱离生活的困境,享受幸福快乐的日子,是我撰写本文的动机。本文分前言、人文教育的意义与内涵、孔子的人格特质、孔子的人生理想、孔子的人文教育思想、孔子人文教育思想的价值及结语等七个单元。主要是从孔子的人格特质、人生理想,阐述孔子的人文教育思想。人是孔子最关心的主题,《论语
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论梁漱溟的教育哲学思想
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作者:
暂无
来源:
河南大学学报(教育科学版)
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
教育哲学
人文价值
人文教育
梁漱溟
科学教育
教育理论
教育思想
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描述:
梁漱溟的教育哲学思想是以其文化理论为哲学基础的。在东西方文化的交融冲撞中他提出了文化三路向说,并进而援生命科学入儒,实现了对传统文化的回归与重建。正是在此基础上,梁漱溟肯定了传统教育哲学思想并在科学教育与人文教育之间作出了价值选择。梁漱溟的教育思想在今天依然有重要的理论与现实意义。
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“儒魂商才”锻铸之路:贵州财经学院思想政治教育工作实践与探索
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作者:
暂无
来源:
当代贵州
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
论坛
文化品牌
贵州省
人文教育
重要举措
财经学院
大学生素质拓展计划
张五常
重要组成部分
学生思想政治教育工作
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描述:
张五常、樊纲、苏叔阳、欧阳自远……这些知名学者或专家离普通人有多远?也许你会说:很远。然而,如果在贵州财经学院校园里随便找几个学生问问,他们都会骄傲地说:"嘿,我们每年都能在‘三大论坛’上和他们面对面交流!"作为财院打造大学生人文教育的重要举措,"三大论坛"已成为该校一大文化品牌,同时也是该校"儒魂商才"锻铸之路的一个重要组成部分。
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学人寄语
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作者:
暂无
来源:
中国文化
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
思想传统
人文教育
安身立命
修身
德性修养
宋明理学
理想人格
思想资源
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描述:
儒、释、道与宋明理学四大思想资源与思想传统,最根本处是修身做人,强调人的德性修养和人文教育。儒家的理想人格是成圣贤、君子,道家的理想人格是成真人、神人,佛教的理想人格是成佛陀、菩萨。其修养要旨表明,生活在凡俗、现实之中的人,总要不断追求一种理想的胜境。士人以此安身立命。