试论我国茶文化道德价值作用

作者： 暂无 来源： 金田(励志) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 道德价值   茶文化   文化价值   人生价值观  

描述： 我国的茶文化是在传统文化的背景下形成的,深受各朝代思想,各学说文化的影响,茶文化是中国灿烂文化的重要组成部份,从茶到茶文化的形成过程是广大劳动人民创造社会文明的结晶,儒、释、道教在茶文化发展中也起到极其重要有传承作用。因此对我国茶文化的探讨,就不仅限于单一的品茶,而是将之置于当时广阔的文化和社会环境中加以研究。本文以茶文化的观念层面为切入点,细数茶文化与历史文化的关系,论述我国茶文化的道德价值作用。

论儒学人生价值观的历史与现实

作者： 李霞   来源： 东洋伦理与文化——第18次韩中伦理学国际学术大会 年份： 2010 文献类型 ： 会议论文 关键词： 立德   立言   立功   人生价值观  

描述： 文化的精华部分集中表现为哲学,中华传统哲学的最大成就是人生哲学,儒家的人生价值追求集中体现为"三不朽"说。儒学之所以两千多年来具有持久和深邃的魅力,其重要一点就在于它深切关注并回应当下的现实人生,为解决现实人生问题提供价值资源,为人类生存提供价值座标。今天,在社会主义市场经济条件下,儒家的理想人格和"三不朽"的人生价值追求,是我们抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义的思想武器。

儒、释、道的人生价值观比较

作者： 暂无 来源： 白城师范学院学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛家   道家   比较研究   儒家   人生价值观  

描述： 儒家追求人格完善,世俗价值,主张重义轻利,认为人生的意义在于有所作为;佛教以“缘起性空”解释人的本性,强调众生平等,认为人生的意义在于超越现实;道教从“道法自然”出发,主张顺其自然,提倡人生自然无为,遵道而为。认真总结并批判吸收儒、释、道三家在人生价值思想的精华,不但具有学术意义,而且具有很强的现实理论指导意义。

尚义贵柔 追名逐利：论张良的人生价值观

作者： 暂无 来源： 山西师大学报(社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 仁义   张良   名利   贵柔知止   人生价值观  

描述： 作为西汉立国的功臣,张良有"汉初三杰"的美誉,在其一生的政治实践中他的人生价值观也得以体现。张良的人生价值观深受儒、道思想的影响,其核心价值既有儒家思想中的赴仁蹈义、积极进取、建功立业,也有道家思想中的"贵柔知止"。"尚义贵柔"成为张良人生价值的内在追求,而"追名逐利"则是他人生价值的外在追求,也是他人生价值的真正追求,二者相得益彰,相辅相成,构成了张良的人生价值观。

论中国传统休闲审美的第二境界

作者： 暂无 来源： 钦州学院学报 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 休闲美学   美学境界   人生理想   怡情性境界   人生价值观  

描述： 愉悦与享受作为"休闲"的第二个境界,是一种主体意识的兴趣与满足,是感官精神上的自由愉悦。坦然面对和化解自然规律和社会生活的各种压力,以积极而坦荡的胸怀消除因各种压力而产生的"忧"、"惧"、"烦"的心理状况,以良好的心态尽情地享受自己独特的生活方式,实现自我心境与天地自然的交流与融合,这就是中国儒、道、禅"休闲"观的共同点,它与西方那种"放任个性、追求个人享受""休闲"观截然不同。

简论明清徽商的诗歌创作

作者： 暂无 来源： 文学评论 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 徽商   诗歌活动   程晋芳   简论   诗歌创作   商人身份   诗人群体   明清时期   人生价值观   扬州  

描述： 明清徽商在经济上取得巨大成功的同时,继承了"贾而好儒"的文化传统,崇尚高雅文化,不仅成为当时文人士大夫频繁交往的对象,而且大量的商人亦直接加入了文学创作队伍中去。在诗歌创作上,徽商中出现了一大批诗人,他们积极与文人交游、参与各种诗社活动、编撰出版诗集,并从商人身份出发,通过诗歌提升商人地位、重塑徽商人生价值观、探索诗歌理论、反映徽商文化内涵,文学史意义和人文意义十分显著。

浅谈职高语文人文教育

作者： 暂无 来源： 考试周刊 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 文质兼美   夏丏尊   文学作品   汉代儒学   虚极   学校教育   中说   爱的教育   人生价值观   意志品质  

描述： 教师的教是什么呢?汉代儒学认为"教"是"教学","教人学";"教"是教人"学做人","教"是教人"成人又成材"。这是教正统的说法,汉代的儒学家已经认识到,教学过程、教学目标都需要以人为本。老一辈语文教育家夏丏尊在《爱的教育》中说得好:"学校教育到了现在,真空虚极了。单从外形的制度上、方法上,走马灯似地变更迎合,而于教育的生命的某物,未有闻有人培养顾及。好像掘池,有人说四方形好,有人说圆形

儒学与人生

作者： 暂无 来源： 新湘评论 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 上层建筑   中国传统文化   政治学说   基本的   独立人格   孔子   道德修养   治国平天下   儒学   人生价值观  

描述： 先简单说一下儒学和人生的关系。问起什么是儒学来,很多人大概都认为儒学是一种政治学说,是为2000多年的封建统治服务的一种上层建筑。我讲儒学与人生这个题目,目的就是弄清儒学的真正本质在哪里。实际上儒学是关于

儒佛人生价值观之比较

作者： 暂无 来源： 中国社会科学 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 理想价值   儒佛   佛教   现实主义   道德价值   生命价值   孔子   修养方法   人生价值观   儒家  

描述： 儒学和佛是几乎同时在公元前6—前5世纪产生的思想学说。儒佛所探讨的对象都是人,都对于人生价值的一系列问题作出了独特的说明。两家思想的核心都是人生价值观。儒佛的人生观表现出现实主义与出世主义的鲜明对立,在人生价值观方而的差异是: (一)对于人的地位高下看法不同。他们所取的参照系不同。儒家是就其他“物”尤其是一般动物的比较而论人在天地间的意义。佛教则主要就“佛”而言人在世间的地位。 (二)对于人的生命——空有观点的对立。儒家认为人是生物,人的生命是一种自然现象,是实体的,且在天地间有重要地

儒佛人生价值观之比较

作者： 暂无 来源： 哲学动态 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 论人   道德价值   人的地位   精神生活   等级观念   出世主义   人的生命   佛所   修养方法   人生价值观  

描述： 儒学和佛是几乎同时在公元前6—前5世纪产生的思想学说。儒佛所探讨的对象都是人,都对于人生价值的一系列问题作出了独特的说明。两家思想的核心都是人生价值观。儒佛的人生观表现出现实主义与出世主义的鲜明对立,在人生价值观方而的差异是: (一)对于人的地位高下看法不同。他们所取的参照系不同。儒家是就其他“物”尤其是一般动物的比较而论人在天地间的意义。佛教则主要就“佛”而言人在世间的地位。 (二)对于人的生命——空有观点的对立。儒家认为人是生物,人的生命是一种自然现象,是实体的,且在天地间有重要地