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- 在全球意识观照下发展中国文化:访汤一介教授
- 作者： 暂无 来源： 开放时代 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化保守主义派 人与人之间的关系 西学输入 和平与发展 中国文化 意识观 人与自然的和谐 普遍和谐 激进主义 思想资源
- 描述： 汤一介,男,1927年生于天津。1951年北京大学哲学系毕业。1990年获加拿大麦克玛斯特大学荣誉博士学位。现任北京大学哲学系教授,中国文化书院院长。主要著作有《郭象与魏晋玄学》、《魏晋南北朝时期的道教》、《儒释道与内在超越问题》等,另有论文百余篇,主编多部论著。 问:中国传统的思想文化对于中国现代化的价值与对于现阶段人类文明的意义是大家十分关心的话题,你在一次谈话中也曾经提出:“21世纪.无论对于哪个国家,和平与发展是共同的课题.那么,作为一个哲学家,作为一个中国哲学家.就应当从中国文化中找出有利于‘和平与发展’的理念,使之为此提了,即可推展到人与自然的和谐.进而达到整个自然界的和谐;而道家则从“自然无为”的观念出发,认为自然的和谐要求人与自然的和谐.进而要求人与人之间的和谐,最后达到自我身心的和谐。儒道构成一种有意义的互补系统.即人文主义和自然主义的互补。
- 中国儒学及其现代价值
- 作者： 暂无 来源： 桂海论丛 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国传统文化 中国文化 儒家思想 孔子 现代意义 普遍和谐 传统儒学 道德修养 中国儒学 “天道”
- 描述： 一、儒学的创立与发展儒学是中国传统文化的核心，它由中国春秋末期的孔子创立，至今有2500多年的历史。当时私人办学的风气兴起，打破了“学在官府”的局面，一些精通诗、韦、礼、乐的知识分子开始了“师儒”的生涯，这便是最早的儒者，孔子是他们的代表人物。他首先把“仁义”作为儒学的最基本思想，开始了对人的最早反思，并广收门徒，在儒学上取得成就的弟子就有72人，由此形成了一个以孔子为核心的学派，后世称之为“儒家”。儒家与当时的墨家、法家、道家等众多学派及其代表人物一起被称为“诸子百家”。到了战国时代，由于孔子的弟子对他的思想理解不一致，在儒家内部又分化出许多学派，其中最有影响的是以孟子和岗子为代表的两派，他们从不同的方面发展了孔子的思想。秦始皇统一中国后尊崇法家，汉朝初期崇尚“黄老之学”，儒家一度消沉。到双武帝当政时期．他采纳董仲舒建议．罢黜百家、独尊儒术，儒学成为一种统治术再度兴盛起来。双代儒家以读经、讲经、注经、争论经书中的问题为主要任务。以董仲舒为代表的汉代儒家把儒学神秘化．并把儒家伦理思想系统化为“三纲五常”（“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”．以及“仁、义、礼、智、信”）长期为封建统治者服务。双代经学代表着儒学发展...