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“五四”前后陈独秀佛教观的激进化
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作者:
暂无
来源:
安庆师范大学学报(社会科学版)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
新文化运动
佛教
激进主义
陈独秀
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描述:
“五四”时期反传统主义不仅体现在反儒,也体现在反佛。作为新文化运动领袖之一的陈独秀并非自始即全面否定佛教,而是经历了从肯定真佛、反拜假佛、怀疑佛法到最后全面否定佛教的过程。他之所以在佛教观上日益激进,与社会背景和人际交往密切相关。检讨“五四全盘反传统主义”文化激进思路的因缘,既要注意到言论者个人因素,更要从时代环境中去寻找真相。
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要注意研究九十年代出现的文化保守主义思潮
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作者:
暂无
来源:
文艺理论与批评
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
九十年代
意识形态
现代新儒家
大众文化
中国传统文化
中国大陆
文化保守主义思潮
激进主义
中体西用
新保守主义
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描述:
要注意研究九十年代出现的文化保守主义思潮方克立今年二月,我在给友人的一封信中提到:在九十年代的“国学热”中,确实有人企图用孔夫子的儒学来抵制、排斥、否定和取代马克思主义,但不能把情况估计得过于严重,好像已经出现一股了不得的国粹主义、复古主义思潮。在“...
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在全球意识观照下发展中国文化:访汤一介教授
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作者:
暂无
来源:
开放时代
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
文化保守主义派
人与人之间的关系
西学输入
和平与发展
中国文化
意识观
人与自然的和谐
普遍和谐
激进主义
思想资源
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描述:
汤一介,男,1927年生于天津。1951年北京大学哲学系毕业。1990年获加拿大麦克玛斯特大学荣誉博士学位。现任北京大学哲学系教授,中国文化书院院长。主要著作有《郭象与魏晋玄学》、《魏晋南北朝时期的道教》、《儒释道与内在超越问题》等,另有论文百余篇,主编多部论著。 问:中国传统的思想文化对于中国现代化的价值与对于现阶段人类文明的意义是大家十分关心的话题,你在一次谈话中也曾经提出:“21世纪.无论对于哪个国家,和平与发展是共同的课题.那么,作为一个哲学家,作为一个中国哲学家.就应当从中国文化中找出有利于‘和平与发展’的理念,使之为此提了,即可推展到人与自然的和谐.进而达到整个自然界的和谐;而道家则从“自然无为”的观念出发,认为自然的和谐要求人与自然的和谐.进而要求人与人之间的和谐,最后达到自我身心的和谐。儒道构成一种有意义的互补系统.即人文主义和自然主义的互补。