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- 朱载堉对和谐社会思想的实践
- 作者： 暂无 来源： 焦作师范高等专科学校学报 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱载堉 实践 和谐社会思想
- 描述： 朱载堉没有明确提出关于和谐社会的思想理论,但他兼收并蓄各家文化,对儒、释、道等学派融会贯通,注重家庭和睦,恪尽伦理孝道;在社会生活实践中关注民生,惩恶扬善,帮助民众安居乐业,表现出对和谐社会的孜孜追求。发扬朱载堉精神,对于我们今天构建和谐社会的实践有现实意义。
- 少林寺三教九流碑说
- 作者： 暂无 来源： 中原文物 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 少林寺 朱载堉 三教九流
- 描述： 少林寺院内的《混元三教九流图赞》碑刻,充分肯定三教、九流的地位和作用,在中国所有遗留碑刻甚至文献记载中可谓首屈一指,具有较高的历史和文物价值。它也是反映明朝宗室朱载堉人文思想的珍贵资料,与其他崇佛抑儒、崇儒反佛论者相比,其思想性高于艺术性。碑刻图赞对中国传统思想文化的反思和认识,具有很高的意趣和深邃内涵。
- “康乾盛世”下的朱载堉命运
- 作者： 暂无 来源： 中国音乐学 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 辟识 朱载堉 康熙帝 新法密率 乾隆帝
- 描述： 本文揭示这样一段音乐社会史或科学文化史的史实:数学家和音乐家朱载堉(1536—1611)卒后百年,他所创建的新法密率(十二等程律),被清朝康熙帝抄袭、歪曲,之后又受到乾隆帝的无理辟识。乾隆帝十年间下六道圣旨,令其儿子和殿前文儒大臣对朱载堉及其音乐理论展开批判,掀起了一场对朱载堉文字狱式的围剿。这段历史表明新法密率不能在其诞生地被采用的原因,清代中国音乐学落后也与此不无关联。
- 法国汉学家库朗与20世纪初域外中国音乐研究（上）
- 作者： 暂无 来源： 音乐研究 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉学研究 钱德明 叶伯 王光祈 音乐研究 郑觐文 朱载堉 林谦三 沙畹 民族音乐学
- 描述： 时人关于中乐之著作,实以西儒所撰者,远较国人自著者为多,为精。……西儒关于中乐之著作,类皆出自彼邦教堂牧师、使馆译官、商人、旅客之手。往往嫌其美中不足,然持与国人自著者相较,固已高出数倍。——王光祈《中国音乐史》"自序"(1931)在我国历史上,中国音乐史的研究,开始很迟。郑觐文《中国音乐史》……不问真伪,摭拾古人之言,杂凑成书,充满复古神秘思想,于本门科学,可以说,是毫无贡献