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云南宣威民间道教三教融合现状论述: 作者： 暂无 来源： 新西部(理论版) 年份： 2016 文献类型： 期刊 关键词： 宣威 民间道教 三教融合; 描述： 明清以来,云南道教全真、正一两派与佛、儒及民间宗教相互融合,形成“三教融合”,道教为主,佛、儒为辅的格局。文章以云南宣威民间道教的民间正一道祭祀死者仪式为例加以阐释,认为从传承的科仪与经文来看,均体现了三教融合的特点。

云南宣威民间道教三教融合现状论述: 作者： 暂无 来源： 新西部(中旬·理论) 年份： 2016 文献类型： 期刊 关键词： 宣威 民间道教 三教融合; 描述： 明清以来,云南道教全真、正一两派与佛、儒及民间宗教相互融合,形成“三教融合”,道教为主,佛、儒为辅的格局。文章以云南宣威民间道教的民间正一道祭祀死者仪式为例加以阐释,认为从传承的科仪与经文来看,均体现了三教融合的特点。

中、朝、日道教思想之比较: 作者： 暂无 来源： 延边大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1998 文献类型： 期刊 关键词： 道教文化中国传统文化佛教宗教意义中国道教日本文化民族文化 民间道教 道教研究道教思想; 描述： 以比较的方法，探讨中、朝、日道教文化的共同点和不同点，对深刻认识三国的文化很有启发意义。这三国道教文化的相同点就在于：其道教文化的建树皆基于本民族文化的土壤之上；三国道教皆具有相对“下位层次”文化的性质；道教研究一直受到忽视。中、朝、日道教文化的不同点表现在下列几点：其一，中国道教是一种大型民族宗教，日本道教是道教这棵大树上的部分枝杈，朝鲜道教是居于两者之间的既有中国道教似的宗教意义，又有日本道教似的非体系、不完善的一面；朝鲜主要是斋醒祭祀道教，日本主要是实用道教；中国儒、佛、道经渭分明；朝鲜、日本儒、佛、道三者常常搅成一团，无明确界线。道教在本土中国，同儒、佛一样形成巨大的文化洪流，深深地影响了中国人的民族性格和文化特色。道教在朝鲜和日本，虽然远没有形成如同中国本土道教那样壮观的历史局面，但也深深地积淀到其民族文化性格底层之中

中、朝、日道教思想之比较: 作者： 暂无 来源： 延边大学学报(社会科学版) 年份： 1998 文献类型： 期刊 关键词： 道教文化中国传统文化佛教宗教意义中国道教日本文化民族文化 民间道教 道教研究道教思想; 描述： 以比较的方法，探讨中、朝、日道教文化的共同点和不同点，对深刻认识三国的文化很有启发意义。这三国道教文化的相同点就在于：其道教文化的建树皆基于本民族文化的土壤之上；三国道教皆具有相对“下位层次”文化的性质；道教研究一直受到忽视。中、朝、日道教文化的不同点表现在下列几点：其一，中国道教是一种大型民族宗教，日本道教是道教这棵大树上的部分枝杈，朝鲜道教是居于两者之间的既有中国道教似的宗教意义，又有日本道教似的非体系、不完善的一面；朝鲜主要是斋醒祭祀道教，日本主要是实用道教；中国儒、佛、道经渭分明；朝鲜、日本儒、佛、道三者常常搅成一团，无明确界线。道教在本土中国，同儒、佛一样形成巨大的文化洪流，深深地影响了中国人的民族性格和文化特色。道教在朝鲜和日本，虽然远没有形成如同中国本土道教那样壮观的历史局面，但也深深地积淀到其民族文化性格底层之中

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