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根据【关键词:江西诗派】搜索到相关结果 6 条
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江西派学术渊源及其诗歌审美追求
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作者:
暂无
来源:
北方论丛
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
审美追求
书写
范式
江西诗派
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描述:
江西诗派诗人的诗学思想具有理禅渊源,亦有融通儒释的自觉意识,其学禅特点及融通儒释的具体方式,与黄庭坚有很多相似之处,这是儒释整合文化发展趋势的表现,也是他们选择黄庭坚作为理想人格范式的深层原因。此理想人格范式的选择,使他们的诗歌习惯于抒写抱道自居的平和情怀,这使江西派诗歌审美追求呈现出自在平和的发展趋势。
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江西派诗歌创作论理禅渊源及文学表现
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作者:
暂无
来源:
北方论丛
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
活观
理学
禅学
江西诗派
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描述:
江西诗派诸诗人对诗歌创作思维极为重视,而其理禅兼修的学术渊源使其观照外部世界的“活观”成为其诗歌创作思维论的核心。这种兼具儒释特色的活观照物的方式进入诗歌创作思维,使其诗歌明显倾向于书写创作主体所感悟到的生命本真存在的自得与欣然,此种书写内容上的转变,使其诗歌呈现出自在平和的整体风貌,也使“气象和平”与“贵富”成为其诗歌审美追求。
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南宋诗人赵蕃生平与创作考论
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作者:
暂无
来源:
南京师范大学文学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
生平
赵蕃
江西诗派
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描述:
赵蕃是江西诗派在南宋中后期的代表诗人,方回称为两宋诗坛"高年仕宦不达"的三大诗人(另两位为梅圣俞和陈师道)之一。他出身元祐世宦之家,少时师从清江学派刘清之,年垂知命,往朱熹处受学。他三十六岁任太和主簿,四十岁任辰州司理参军。其后即奉儒守家三十二年,朝廷屡征不起,节操清髙。赵蕃酷爱作诗,今存诗三千七百余首,在两宋诗人中不独数量众多,艺术成就也较高。
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《四库全书总目》江西诗派文人别集提要文献征引订误
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作者:
吴亚娜
来源:
嘉兴学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
《四库全书总目》
文献
订误
江西诗派
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描述:
以《四库全书总目》中著录的江西诗派作家提要征引文献为考察对象,通过对提要征引文献的梳理与考辨,纠正文献引用之误,能客观反映《四库全书总目》的文学观念,从而推动《四库全书总目》以及宋代文学的研究进程。
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侠说八道
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作者:
暂无
来源:
今古传奇(武侠版)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
红花会
小说情节
陆小凤
金庸
时未寒
神童诗
万般皆下品
文武两道
萍踪侠影录
江西诗派
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描述:
"自小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。"这豪情颇丰的诗句出自北宋时期的《神童诗》,以笔为刀,文雅之中却也不失豪情,文武两道被完美结合起来。然而在不少朝代,尤其是两宋,重文轻武的现象并不少见,故而诗中也出现了"万般皆下品,惟有读书高"的极端思想,以致在类似思潮中产生了一大批迂腐的酸儒,贻害后世。就有后人发出了"仗义每多屠狗辈,负心多是读书人"
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从陈后山的个性看其诗歌艺术
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作者:
暂无
来源:
珠海教育学院学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
格高
个性
陈后山
儒释道
意工
字精
诗歌艺术
江西诗派
人格倾向
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描述:
后山为江西诗派的轴心人物。受“儒释道”三家的影响,形成其外柔内刚的人格倾向,这一倾向外化为孤高耿介内敛淳厚安贫乐道的个性,并形成其格高韵清、瘦硬深劲、情真意切、简朴老拙且非戚优愤的艺术特征。