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- 从“唐人选唐诗”中考察唐诗里蕴涵的儒家诗教
- 作者： 林志敏 来源： 2007年全国博士生学术论坛——中国语言文学 年份： 2007 文献类型 ： 会议论文 关键词： 功利主义 儒家诗教 审美追求 社会道德 选本学 唐诗 诗歌艺术
- 描述： 先儒以诗感育化人,汉则结合政治与诗教来施政.南朝诗重缘情,时代弥漫摇荡性情之诗作与审美追求.至唐,诗观复具新变,诗以教化与绮靡诗风于此大汇合.历代学者多聚焦唐诗的艺术形式,相较下独缺集中讨论唐诗里的儒家诗教之专著.本文依据存世的十余部唐人选唐诗集,从其序跋、注批,收录之诗人、诗作及其次序编排等,再结合时代气息及考量政治社会之影响,探索唐诗里对儒家诗教之承传、变革及显晦因素.儒家思想的重要性非限于人性之塑造或提供社会道德规范,其对文学的影响颇钜.本文从选本学角度,尝试梳理诗歌艺术与儒家功利主义诗观之间的关系,指出唐诗在格律、风骨与兴象底下,尚存股坚持教化的诗风.唐诗研究虽盛,深信本文具补阙之效,且对目前掀起的国学热潮提供另一个思考角度,深具其义。
- 论韩孟诗派的产生及其诗歌艺术风格
- 作者： 暂无 来源： 华南师范大学学报(社会科学版) 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 孟郊 诗歌流派 重要人物 文学流派 诗歌创作 韩孟诗派 风格特色 韩愈 诗歌艺术 刘言史
- 描述： 韩孟诗派是中唐贞元、元和、长庆时期大约四、五十年间的一个诗歌流派,主要人物是韩愈和孟郊,重要人物有卢仝、李贺、贾岛,此外还有刘言史、张碧、刘叉、马异、欧阳詹、皇甫湜等人.他们思想相近,艺术趣味相投,在各自的诗歌创作过程中,不自觉地形成了共同的风格特色,成为当时及对后代都有重要影响的诗歌流派.上述诸人的生平事迹,古籍记载较详的只有韩愈和孟郊.据现有的诗文、资料考证,大体可以知道,他们之中,刘言史、孟郊、张碧三人年纪较大,李贺、贾岛年纪较小,而韩愈等人则介乎中间.他们之间,多为诗友,有的是师生,也有的并未有直接的交往,但彼此文心相照,互有称许.从诗歌作品的基本风格看,他们的同时代追随者至少还有李正封、轩辕弥明、刘师服、侯喜、张彻、李翱等.文学发展的历史告诉我们,任何文学流派的产生,总是有其客观原因和主观原因的.从客观方面说,与当时的社会条件和文学自身的重要因素相关.从主观方面说,则与流派中的重要人物的思想、气质、经历、艺术修养等有联系.韩孟诗派的产生也不例外.唐代的“安史之乱”使大一统的封建帝国走向衰落.在平定“安史之乱”之后,藩镇割据有增无减.人们对王朝的向心力已经大大减弱.从初盛唐以来思想上的儒、道、释三家并行的局面到了此时更显得自由活跃.
- 从陈后山的个性看其诗歌艺术
- 作者： 暂无 来源： 珠海教育学院学报 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 格高 个性 陈后山 儒释道 意工 字精 诗歌艺术 江西诗派 人格倾向
- 描述： 后山为江西诗派的轴心人物。受“儒释道”三家的影响，形成其外柔内刚的人格倾向，这一倾向外化为孤高耿介内敛淳厚安贫乐道的个性，并形成其格高韵清、瘦硬深劲、情真意切、简朴老拙且非戚优愤的艺术特征。
- 论壮族诗人郑献甫
- 作者： 暂无 来源： 广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 郑献甫 壮族人 粤西 地主阶级 真性情 书院 桂林 科举考试 地主经济 诗歌艺术
- 描述： 明清以来,粤西一带地主经济不断发展,壮族地主阶级子弟读书仕进者日渐增多。科举考试的推广,公私书院的扩建,促进了壮族人文的恢弘,以文章或诗歌名世的巳非个别。就中卓然成家大有可观者,首推象州诗人郑献甫。 一 郑献甫(1801—1872),原名存紵,号小谷,道光十五年(1835)进士,出身于山村地主之家。一生经历过“游客”、“老儒”、“流民”、“田叟”四个阶段的生活。少年时代,读于柳江书院,受到观察右江的诗文名家、金陵伍实生的青睐。继则外出游学,