儒释道语境下的“一画”论

作者： 暂无 来源： 青年文学家 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 一画   石涛  

描述： 石涛是中国古代美术史上最后一位在绘画与画论领域皆有造诣的两栖明星,其传世画论《画语录》不仅是首先作为大画家的天才艺术感悟,更是传统绘画理论与哲学美学思想的集大成之作。石涛构建了一个融合宇宙本体论、艺术本体论、艺术个性论的绘画美学体系,亦是对千年中国的绘画及画论传统作了一次艰涩的总结。本文通过对《画语录》中的"一画"论作重新解读,试图揭示其在以儒释道为核心的传统语境中作理论整合的成功经验与尴尬之处,并尝试追询传统画论在近代所以式微的深层缘由。

浅谈《石涛画语录》的山水美学思想

作者： 暂无 来源： 文艺生活(文海艺苑) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 美学思想   石涛   山水   画语录  

描述： 石涛《石涛画语录》中的“一画论”理论受到儒释道三家哲学的影响，汲取了各家理念的营养。结合现实主义创作理念“搜尽奇峰打草稿”的理论，使得《石涛画语录》具有开创性、探索性的绘画美学思想。它对开创近现代山水画的新风起了巨大的作用，并对后世创新的画家以极大的影响和鼓舞。

石涛一画论思想溯源

作者： 暂无 来源： 西江月 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 石涛   一画论   溯源  

描述： 清初僧人石涛在《画语录》中提出“一画论”，充分反映出佛、道、儒的哲理美学思想，在禅学思想的影响下，他的画风独树一帜，笔墨恣肆纵横，超凡脱俗，不拘一格，意境苍莽奇特，他提出“搜尽奇峰打草稿”、“笔墨当随时代”、“我自用我法”的见解，对中国画的发展产生了十分深远的影响。

论士商融合思想对石涛晚期商业行为的影响

作者： 暂无 来源： 艺术探索 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 徽商   石涛   士商融合   书画市场  

描述： 明末清初之际,士商融合的思想分别对士和商都产生了影响,士商身份不再有明确界限,商人地位上升。尤其是在明清之际的扬州,更是突出表现为贾而好儒的特色。商人对文化艺术的资助和收藏,使不少画家文士都选择定居在扬州。而在气氛宽松的扬州,画家对绘画的商业性也不再像以往那样抵触排斥。这样的大环境决定了石涛部分绘画的商业性。

石涛的“吾道一以贯之”之我见

作者： 暂无 来源： 郑州轻工业学院学报(社会科学版) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 石涛画语录   儒家思想   石涛  

描述： 石涛的画学思想深受儒释道三家思想影响,有学者把《石涛画语录》中的吾道一以贯之作为其受儒家思想影响的证据。事实上,石涛此说仅是在表达自己的画学思想,而不是对自己哲学观的阐释,故不能作为其深受儒家思想影响的证据。同样,其他将吾道一以贯之解读成哲学规律、统一性等的说法也都犯了以哲学观解读画学思想的错误。

石涛“一画”论中的“一画”的多义性

作者： 暂无 来源： 淮南师范学院学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 多义性   一画   石涛   儒释道  

描述： 对石涛美学思想的研究自20世纪中叶以来就没有停止过。其中最具学术意义的是关于一画论的研究和论争,因为石涛在《话语录》开篇就提到一画,而一画的命题也贯穿于整个《话语录》中。究竟一画是什么?已经成为研究石涛艺术思想所面临的首要问题。差不多每一位研究一画论的学者都会在研究中得出自己独到的结论。面对如此纷纭的研究结果,笔者认为石涛的生活跌宕起伏,入世、出世、顿悟,对儒、道、佛的哲学思想兼容并蓄,所以一画论中的一画是具有多义统一性的。

一画一世界——大山的水墨之道

作者： 暂无 来源： 陶瓷科学与艺术 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国文化   中国画色彩   美术设计   石涛   笔墨语言   儒释道   传统水墨画   老庄哲学   中国绘画   一画论  

描述： 一个从事多年美术设计的人忽而现身于传统的中国画界,乍一听有点莫名,但世间之事发展的诸多可能往往都是由不按常理出牌的人所引发的,况且这件事对大山来说,应该是由来已久的顺理成章。众所周知,中国绘画一向被认为是以儒释道哲学为代表的中国文化的重要载体,其所表现的也就是中国人对现实世界的理想超越与审美追求。大山在研习了多年后的周易及老庄哲学之后,意识到道家思想在中国艺术领域特别是中

脱胎于山川,终归于大涤

作者： 暂无 来源： 翠苑(民族美术) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 迷楼   原济   石涛   搜尽奇峰打草稿   饱游饫看   淮扬洁秋图   淡墨   清湘老人   化机   大涤子  

描述： 石涛,俗姓朱,名若极,是明代皇室的后裔,入清以后出家为僧。他法名为原济,字石涛,号清湘老人、苦瓜和尚、大涤子等,后人尊称其为“道济”。在思想上,他一生精研佛学和禅理,集儒、道、释各家思想于一体,形成了全面精深的艺术涵养;于实践中,他以毕生精力饱游饫看,搜尽奇峰打草稿,写山川造化于尺素,与自然神溶而迹化,功力深厚,化机在手,终成自家风范。石涛晚年

20世纪港台地区中国古代画论研究

作者： 暂无 来源： 中国书画 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 溥儒   海外学者   研究成果   前辈学者   石涛   港台地区   徐复观   中国古代画论   中国画论类编   日本学界  

描述： 虽然港台地区与大陆的关系曾一度交往不畅,但是却与美国、日本学界往来频繁,受国际研究气氛的影响,加之一批民国时期前辈学者奠定的基础,其对中国古代画论的研究于50年代起步,并在60至80年代后期,一度形成了研究热潮。它们在出版、译介大陆和欧美等海外学者研究成果的同时,也涌现了一些卓有成就的学者,如溥儒、徐复观、饶宗颐、姜一涵、高美庆、高木森等。一、译介出版大陆及欧美学者的研究成果自20世纪60年代后,港台地区逐渐开始译介出版大陆及欧美等国

八大山人的花鸟画造境——以《鱼鸟图》为例

作者： 暂无 来源： 内蒙古艺术 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 造境   院体   政治迫害   石涛   艺术作品   逸品   八大山人   髡残   朱耷   艺术形式  

描述： 八大山人名朱耷,是中国17世纪的伟大画家、书法家。生活在明末清初,原为明宗室。明亡后为了逃避政治迫害,出家为僧,因与石涛、髡残、洪仁都是清初的遗民画家,同为僧侣,故称为"四僧"。八大山人一生经历坎坷,因国破家亡由儒入佛,而后又由佛入道,最后还是逃不出世俗牵绊而还俗。这些人生经历以及感情变化都通过笔墨表现在他的艺术作品中。八大山人绘画师法古人又不因循守旧,敢于突破陈规创造新的艺术形式,与当时清初院体画形成鲜明