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从飞国僧人之身份转变看日本神儒佛之融合:以今昔物语卷二十六第八篇故事《飞国僧人除猿神永绝淫祀》为中心
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作者:
暂无
来源:
青春岁月
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
神道
融合
儒教
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描述:
《今昔物语集》完成于平安时代末期,是日本最大的说话集.其包括天竺、震旦、本朝三个部分.本文以本朝中卷二十六第七篇故事为基础,通过对飞国僧人人物角色之转变阐述儒教、佛教、神道之间的相互融合关系.
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中日文化关系史上不容忽视的一页——儒、佛思想在日本神道发展过程中的作用
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作者:
暂无
来源:
日本学刊
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
中日文化
文化传播
神道
儒佛思想
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描述:
本文把焦点集中放在中国文化中的儒、佛思想传入日本之后 ,对日本神道的发展产生的影响和所起的作用进行分析、论述 ,指出日本神道的发展 ,在许多关键性阶段都直接或间接地受到传自中国大陆的儒、佛思想的刺激和影响 ,其与中国古代文化之间千丝万缕的联系绝不应忽视。
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反思与批判:日本神道教伦理思想审视
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作者:
暂无
来源:
日本问题研究
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
功能分析
神道
伦理
真心
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描述:
神道是在日本固有的民族信仰基础上发展起来的精神行为,是日本固有的民族宗教,神道生活中求诸神意并使之成为自己生活规范的虔敬态度,即日本人所谓的“真心”,是神道具有了伦理特性;神道伦理反映了日本
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新儒学文学观的流变
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作者:
暂无
来源:
日本学刊
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
神道
劝惩论
人情论
儒学
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描述:
江户时代 ,日本儒学者掀起对中国古典研究热潮 ,探讨宋学 ,促使儒学与神道学融合 ,实现学问日本化 ,同时开展独创性的文学论。以藤原惺窝、林罗山为代表 ,积极肯定宋儒学“陈善闭邪”之说 ,主张文学以
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日本人宗教意识现状
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作者:
徐秋平
来源:
外语教育与翻译发展创新研究(第四卷)
年份:
2015
文献类型 :
会议论文
关键词:
企业神社
神道
宗教自觉
宗教行为
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描述:
日本人的信仰基础是自然宗教,即神道。但由于神道是无经卷教义的宗教,历史长河中不断与儒仏等外来宗教融合,加之宗教世俗化,日本人的宗教概念理解发生变化,大多数人观点认为日本人已无宗教信仰。根据日本NHK
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日本德川时代儒学神道的产生及其思想特点
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作者:
暂无
来源:
郑州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
儒学神道
神道
日本
儒学
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描述:
神道作为日本民族固有的宗教信仰,是在不断与外来文化相融合并根据社会现实及时调整自身表现形式和内容的过程中发展起来的。德川时代,儒学取代佛教成为居于统治地位的意识形态,而以不断变换思想外装为主要特征的日本神道,也逐渐摆脱佛教的影响,借助儒学的理论产生了独具民族特色的、神儒习合的儒学神道。
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德川日本儒学思想的特质 神道、徂徕学与杨明学
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作者:
张昆将
来源:
国立台湾大学出版中心
年份:
2007
文献类型 :
图书
关键词:
杨明学
讲词等
神道
日本
论文
儒家
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描述:
德川日本儒学思想的特质 神道、徂徕学与杨明学
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神道与中日文化交流
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作者:
王守华
王蓉
来源:
石家庄:河北人民出版社
年份:
2010
文献类型 :
图书
关键词:
文化交流
中国
神道
宗教文化
日本
研究
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描述:
本书对日本神道的发展、派系、理论等进行了深入的全景式的阐发,尤其重点论述了神道吸收儒、佛、道、阴阳五行等理论形成了自己的理论系统,并在此基础上对中日文化交流进行了分析、探讨。
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从“王道”到“皇道”的近代转折
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作者:
暂无
来源:
外国问题研究
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
水户学
皇道
王道
伪满洲国
神道
转折
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描述:
本文旨在分析日本从江户时代到战前有关“王道”与“皇道”之间的“转折”关系。本文所谓“转折”,系指作为儒学的“王道”理念在江户时代有第一波的“转折”,被注入了“神道”内涵而成为神儒结合之物,而在近代
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诗的表达与神道设教——冯友兰论儒、墨两家的宗教态度
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作者:
暂无
来源:
哲学动态
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
墨家
冯友兰
丧祭礼仪
神道
宗教态度
儒家
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描述:
诗的表达与神道设教——冯友兰论儒、墨两家的宗教态度