首页>
根据【关键词:虚实】搜索到相关结果 4 条
-
中国古典园林中虚实观的文化根源与表现
-
作者:
暂无
来源:
大众文艺
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
中国古典园林
虚实
儒道释思想
-
描述:
设计与文化如同鱼水关系,相互依存、相互促进。中国古典园林中虚实观的形成有其深刻的文化根源,可以追溯到对中国文化有深刻影响的儒、道、释的思想体系,并反映在山水、石、建筑、花木四大造园要素中。
-
叶燮诗学的读者接受理论
-
作者:
暂无
来源:
苏州教育学院学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
俗儒
情境
虚实
可解不可解
-
描述:
本文从读者接受角度对叶燮的审美意象论进行全面观照。从俗儒的接受角度,叶燮主张“理于何通”“处当时之境会”的解法;“解与不解”造成“陈熟生新”的表达效果;“虚实互立、有无相生”“非实写理事
-
靳埭强海报的元素符号与审美理路探析
-
作者:
暂无
来源:
包装工程
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
审美理路
象外之象
虚实
红点
符号
-
描述:
视觉形式与内涵的角度分析海报的虚实关系,并应用中国古典美学"象外之象"的观点论述海报含蓄的审美风格。最后从"儒"、"释"、"道"三家的文化思想窥探其海报的审美理路。结论靳埭强的作品呈现出"意义的复合性"和"本根的创造性",画面充盈着东方之美、中和之美和个性之美。
-
先秦诸子的地域文化特性
-
作者:
暂无
来源:
华东师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
实用理性
自然天道
虚实
南北文化
先秦诸子
-
描述:
西周末年“天子失官 ,学在四夷” ,私学之兴及诸侯“养士”的需要 ,使“士”阶层迅速崛起 ,诸子之学逐渐生成。王国维注意到诸子有南北之别的地域文化特性 ,孔、墨和老、庄可分别作为北、南代表。春秋以来的政治家渐走出蒙昧主义 ,孔子更树立起理性精神 ,墨子虽讲鬼神、天志 ,却有以之制约统治者之旨 ,老、庄多关注自然天道 ,与孔、墨的实用理性不同 ,其他各家也可以作瞩目于人生或自然的大概划分 ,诸子确有南北之别。孔、墨、孟、荀、韩等儒、墨、法诸家文风不同 ,却都主于实用 ,他们所代表的北方派可以用一“实”字概括 ,而以庄、列为代表的道家和阴阳家驺衍等南方派 ,则富于想象 ,可用一“虚”字概括 ,他们分别开启了我国文学的现实主义和浪漫主义传统