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关键词
- 到小明家
- 作者： 暂无 来源： 小溪流(作文画刊)(C版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 语文学习 阅读知识 课外阅读 小学生
- 描述： 明天是小明生日，他请小儒、小娟、佑佑到家里玩，他们要怎么走呢？
- 我们在路上：寻找耳蜗
- 作者： 暂无 来源： 少年博览(中) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 语文学习 阅读知识 课外阅读 小学生
- 描述： 宁夏，银川。 夜晚，4岁半的宋玉儒和妈妈从公交车上走下来，妈妈怜惜地握住小玉儒的手：“冷不冷？我们就快到家了。”
- 青眼高歌君诺重
- 作者： 暂无 来源： 读写月报(初中版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 初中生 语文学习 阅读知识 课外阅读
- 描述： 我着一身素装，手轻抚着胸前长长的胡子。仰望着星空，已染霜的青丝在黑夜中随着微风轻轻摆动。掐指一算，时光荏苒，挥挥衣袖，赌十几年就这么过去了。想我顾贞观，满怀志气，如今却还是一介寒儒。啊……
- 境界五句话
- 作者： 暂无 来源： 作文与考试(高中版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 中学生 语文学习 阅读知识 课外阅读
- 描述： 1．佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。——南怀瑾说人生的最高境界
- 迷神引·黯黯青山红日暮：贬玉溪对江山作
- 作者： 暂无 来源： 语文教学与研究(学生版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 中学生 语文学习 阅读知识 课外阅读
- 描述： 黯黯青山红日暮,浩浩大江东注.余霞散绮,向烟波路.使人愁,长安远,在何处?几点渔灯小,迷近坞.一片客帆低,傍前浦. 暗想平生,自悔儒冠误.觉阮途穷,归心阻.断魂素月,一千里、伤平楚.怪竹枝歌,声声怨,为谁苦?猿鸟一时啼,惊岛屿.烛暗不成眠,听津鼓. 这首词是晁补之抒写愤懑的代表作之一,创作于元符二年(公元1099年),贬监信州酒税的途中.上片描写了江上暮色的壮丽景色,下片抒发了被贬谪后沦落天涯的愁苦.
- 各有千秋
- 作者： 暂无 来源： 语文教学与研究(读写天地) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 作文 中学生 语文学习 课外阅读
- 描述： “江山代有才人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。 春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法 ……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。 人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自有它得天独厚、不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦是如此。
- 无谓左右
- 作者： 暂无 来源： 作文与考试(初中版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 《无谓左右》 作文 中学生 语文学习
- 描述： 余忆晚自习上，吾师老柴说与我等曰：生活乃一大舞台，汝愿当堂堂正正、受人瞩目的生角，抑或愿当插科打诨、无足重轻的丑角乎？ 师语毕，余沉思良久：何为生角？何为丑角？ 生角或儒或道，或贫或富，不论身份地位，心正念端，铮骨尊意，以立功为标，以立身为途，以立言为径，且不论为取功名利益，抑或为取真经圣道，一切以自正为先。行事处处小心，为人刻刻谨慎，而或善根假面，未可知也。《大学右经六章·释诚意》中说：“小人闲居为不善，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。”见君子一时，则著善一时，若长年累月混迹于君子之中，则假面换于真面，亦可谓强扭其性。而一旦著善至久，则再不能复其本性，亦可为生角也。 丑角正如上所述，其脸皮之厚，头脑之愚，见识之浅，行事之鄙，鲜矣，鲜矣！纵万千羽矢齐射，恐不能伤其脸皮半毫。而惟因丑角之见识浅、头脑愚、脸皮厚，方可博众人一笑。推及此，丑角蠢乎？不蠢乎？恐不蠢！风凉话、俏皮话、嘻笑话，无不满腹，以致出口成章，信手拈来，恐自曹子建、易安、东陂、容若一干人以至于冰心、大仲马、雨果、巴金等人所不能及。 然思前想后，引老柴据老周，翻《大学》找《中庸》，结论惟一也：凡生角者，必自丑角所蜕，请推想诸君幼时，三四岁，字少识，数理不通、人情未解，每每有不合之言，为不当之举，诚脸皮不厚、心地不歪，却行事言语，无不似丑角。
- 菜酒而已
- 作者： 暂无 来源： 中学生阅读与作文 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 阅读 中学生 语文学习 《菜酒而已》
- 描述： 一儒官，当迎候上司。方^①乘马出，适②乡人^③过访^④，不暇详曲^⑤，草津^⑥谓内人^⑦曰：“待以菜酒而已。”内人不解文语，不知“而已”为何物，继而询诸婢仆，认“已”为尾，猜疑为所蓄^⑧大羊也，乃宰羊盛具凹酒肴待之去。儒官归，问其故，叹息无端浪费，惆帐不已。其后但∞出门时，辄嘱内眷曰：“今后若有客至，止用‘酒菜’二字。切不可用‘而已’。”