“名人素材”解读与延伸运用之五：孔子

作者： 刘德福   来源： 作文与考试(初中版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 教育家   儒家学派   春秋后期   创始人   孔子   名人   解读   素材  

描述： 孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。 孔子被尊为“至圣”，创立了儒家学说，影响了中华文化，形成了以儒家文化为核心的中华文明，在政治经济、道德伦理等方面都有深刻的影响。谈论孔子，就必须要谈论儒家思想，谈论儒家影响的社会和人生，因此，孔子是一个发光点，他的光芒辐射出的光亮和热量，震铄古今，撼动心灵。

“红学痴儒”周汝昌，一卷《红楼》梦一生

作者： 暂无 来源： 作文与考试(初中版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊

描述： 人物名片 周汝昌（1918.4.14－2012.5.31），中国著名红学家、古典文学研究家、书法家和诗人。历任四川大学讲师，人民文学出版社编辑，中国艺术研究院顾问、研究员，中国曹雪芹研究会荣誉会长等。从事曹雪芹及《红楼梦》研究60余载，是继胡适先生之后，新中国研究《红楼梦》第一人，享誉海内外的考证派主力和集大成者。他一生红学著作多种，《红楼梦新证》、《曹雪芹》、《红楼梦与中华文化》、《献芹集》等，涉及红学领域各个层面。

刘老师“素材格”写作训练之三:儒?释?道

作者： 暂无 来源： 作文与考试(初中版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 自身修养   法治国   仁义   自然和谐   儒家思想   舍生取义   思想主旨   道法自然  

描述： 儒家思想的主旨是仁义，舍生取义，以仁孝治国，知其不可而为之，讲的是入世；道家思想主旨是自然和谐，道法自然，以无为之法治国做事，讲的是出蚀佛家，强调自身修养，以求来世幸福，讲的是超世。

读点经典：“红学痴儒”周汝昌，一卷《红楼》梦一生

作者： 暂无 来源： 作文与考试(初中版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊

描述： 读点经典：“红学痴儒”周汝昌，一卷《红楼》梦一生

鼹鼠老师“故事课”之四月故事：数战国风流人物

作者： 暂无 来源： 作文与考试(初中版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊

描述： 一部《芈月传》让人们仿佛回到几千年前的战国时代，那时，群雄逐鹿，狼烟四起，中华大地上有无数的英雄人物横空出世，有不尽的才子谋士指点江山。这一期，鼹鼠老师就带大家拨开电视剧戏说的迷雾，走进历史深处，看一看那些千古风流人物的真实面目。 张仪：拆台第一高手 《芈月传》中张仪智商爆表、舌战群儒，而历史上的张仪更厉害。

尊重失败

作者： 暂无 来源： 作文与考试(初中版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： NHK   专题报道   电视台   尊重   日本   明星   失败  

描述： 春丽是日本一匹明星赛马,它之所以成为明星,不是因为它能征善战,恰恰相反,在它的赛场生涯中,它从来没有赢过。它迎来第100场连败时,日本电视台NHK作了专题报道,使它一夜间在日本家喻户晓。越来越多的人专程来看它,明知道它赢不了,还是大把地买它的马票,作为礼物送给朋友。 蒲松龄,出身于一个久已衰落的世家,其父因科举不显而弃儒从商,却仍不能忘怀于光复门庭。

“全城寻耳”114小时与成就孩子“蝙蝠侠”梦

作者： 暂无 来源： 作文与考试(初中版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 外来务工者   蝙蝠   日常用语   宋国强   孩子   成就  

描述： 宋国强和妻子是身在银川的外来务工者，他们的女儿小儒（化名）4岁了，却一直生活在无声世界里。去年1月，全家借钱凑了28万元购买并为孩子植入了进口的人造耳蜗。半年多来，小儒学会了简单的日常用语，“耳蜗”成了她的耳朵。

境界五句话

作者： 暂无 来源： 作文与考试(初中版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 人生哲学   人生态度   个人   人生观  

描述： 1．佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。——南怀瑾说人生的最高境界

父母爱?生命的长度?智慧的袋鼠

作者： 暂无 来源： 作文与考试(初中版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊

描述： 父母爱 [法]儒勒?米什莱 父母之爱多么美妙!长着绒毛的鸟儿绒鸭，扯下自身的绒毛，给雏鸭铺上盖好，那真是极为感人的情景。即使雏鸭让人偷走，雌鸭还照样继续这种自残的行为，直到浑身绒毛扯光，只剩下血肉之躯了，公鸭就替代它，也同样扯光自身的绒毛。因此，雏鸭是以父母为衣的，以父母的身体、以献身精神和痛苦为衣的。 法国作家蒙泰涅为了纪念父亲，爱穿一件父亲穿过的大衣，他谈起那件大衣时说了一句感人的话：“我浑身裹着我父亲。

无谓左右

作者： 暂无 来源： 作文与考试(初中版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 《无谓左右》   作文   中学生   语文学习  

描述： 余忆晚自习上，吾师老柴说与我等曰：生活乃一大舞台，汝愿当堂堂正正、受人瞩目的生角，抑或愿当插科打诨、无足重轻的丑角乎？ 师语毕，余沉思良久：何为生角？何为丑角？ 生角或儒或道，或贫或富，不论身份地位，心正念端，铮骨尊意，以立功为标，以立身为途，以立言为径，且不论为取功名利益，抑或为取真经圣道，一切以自正为先。行事处处小心，为人刻刻谨慎，而或善根假面，未可知也。《大学右经六章·释诚意》中说：“小人闲居为不善，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。”见君子一时，则著善一时，若长年累月混迹于君子之中，则假面换于真面，亦可谓强扭其性。而一旦著善至久，则再不能复其本性，亦可为生角也。 丑角正如上所述，其脸皮之厚，头脑之愚，见识之浅，行事之鄙，鲜矣，鲜矣！纵万千羽矢齐射，恐不能伤其脸皮半毫。而惟因丑角之见识浅、头脑愚、脸皮厚，方可博众人一笑。推及此，丑角蠢乎？不蠢乎？恐不蠢！风凉话、俏皮话、嘻笑话，无不满腹，以致出口成章，信手拈来，恐自曹子建、易安、东陂、容若一干人以至于冰心、大仲马、雨果、巴金等人所不能及。 然思前想后，引老柴据老周，翻《大学》找《中庸》，结论惟一也：凡生角者，必自丑角所蜕，请推想诸君幼时，三四岁，字少识，数理不通、人情未解，每每有不合之言，为不当之举，诚脸皮不厚、心地不歪，却行事言语，无不似丑角。