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川渝佛教与贵州佛教关系浅论
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作者:
暂无
来源:
宗教学研究
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
明末清初
重庆佛教
中国佛教
重庆地区
破山海明
贵州地区
僧人
四川地区
禅师
贵州佛教
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描述:
贵州是我国西南地区的重要地带,它东毗湖南省、南邻广西自治区、西连云南省、北接四川省和重庆市,是多种文化交流的地区,也是我国少数民族生活的地区。贵州文化除了受传统的中国儒释道三教文化影响之外,还有独特的少数民族文化现象存在。但是在传统三教文化中,佛教文化是贵州明清以来最有影响的文化现象之一,它与川渝佛教,特别是与重庆佛教的关系,非常值得我们去探讨。一、明末清初的川渝佛教四川的佛教传入很早,在东晋时期,慧持入蜀,开教峨眉山,佛教正式在四川地区立足。此后四川的佛教一直有着很大的发展,自刘宋开始,成都的佛教记载史书不绝,影响开始增大,不仅僧尼上万,而且有了僧官制度,佛学和佛画等文化事业蓬勃开展,讲经说
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唐宋元时代贵州佛教述论
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作者:
暂无
来源:
中华传统文化与贵州地域文化研究论丛
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
黔北
中部地区
佛寺
佛教寺庙
中华传统文化
述论
黔东
文化研究
贵州佛教
宋元时代
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描述:
早在晋代,佛教已开始影响贵州,至唐代佛教才正式传入贵州。其时牛腾布教境中,高僧不乏其人,佛寺兴建亦蓬勃而起,然佛教的传布仅限于黔北和黔东两个地区,此乃中原西蜀南诏佛教影响使然。进至宋元时代,佛教在黔北和黔东的发展颇具规模,以至出现名山大刹,并且开始向黔中部地区纵深拓展,直至建立寺院,贵州土官土酋亦热衷奉佛兴寺,佛教影响深入黔中少数民族地区,逐使贵州出现佛道儒巫混杂的现象。贵州佛教在明清时期最终形成佛道儒巫混杂合流的格局,实滥觞于唐宋元时代佛教初传贵州的时期。