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唐宋元时代贵州佛教述论
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作者：
暂无
来源：
中华传统文化与贵州地域文化研究论丛
年份：
2008
文献类型 ：
期刊
关键词：
黔北
中部地区
佛寺
佛教寺庙
中华传统文化
述论
黔东
文化研究
贵州佛教
宋元时代
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描述：
早在晋代,佛教已开始影响贵州,至唐代佛教才正式传入贵州。其时牛腾布教境中,高僧不乏其人,佛寺兴建亦蓬勃而起,然佛教的传布仅限于黔北和黔东两个地区,此乃中原西蜀南诏佛教影响使然。进至宋元时代,佛教在黔北和黔东的发展颇具规模,以至出现名山大刹,并且开始向黔中部地区纵深拓展,直至建立寺院,贵州土官土酋亦热衷奉佛兴寺,佛教影响深入黔中少数民族地区,逐使贵州出现佛道儒巫混杂的现象。贵州佛教在明清时期最终形成佛道儒巫混杂合流的格局,实滥觞于唐宋元时代佛教初传贵州的时期。
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郑珍父子的《说文》逸字研究
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作者：
暂无
来源：
中华传统文化与贵州地域文化研究论丛
年份：
2006
文献类型 ：
期刊
关键词：
玉篇
研究方法
大徐本
古文
中华传统文化
说文解字
今本
文化研究
郑珍
段玉裁
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描述：
郑珍(1806～1864)是清代道成年间著名的"西南巨儒",他在经学、小学、文学、史学诸方面都有精深研究,"尤长《说文》之学。"传世的《说文逸字》一书,是代表郑珍及其子郑知同《说文》学研究成果的一部重要著作。这部著作写成后即"见称于时",它体现了清儒研究《说文》逸字的最高水平,迄今是考察和
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新政前期的贵州现代教育及其评价
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作者：
暂无
来源：
中华传统文化与贵州地域文化研究论丛
年份：
2006
文献类型 ：
期刊
关键词：
贵州大学
新式学校
私立学校
自然科学知识
中华传统文化
现代教育发展
算学馆
文化研究
现代教育观念
贵州教育
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描述：
一、新政前期贵州现代教育的初澜贵州现代教育的引入,1897年在贵阳出现的"经世学堂"是一个重要的标志。是年提学使严修将贵阳学古书院改为经世学堂,聘当时贵州硕儒雷王峰为堂长,在全省选拔40名生员入堂学习。教授内容除传统经史外,新增数学、格致等现代自然科学和英文课程,开创了贵州第一个有组织有目的进行现代教育的讲坛。还订
