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“徒然”之趣——从《徒然草》之趣味看吉田兼好的处事哲学
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作者:
暂无
来源:
淄博师专学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
徒然草
趣味
处事哲学
吉田兼好
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描述:
《徒然草》作为日本随笔文学的双璧之一,在中国似乎并未得到应有的重视。截至今日,共有三个全译本,几段摘译,以及一些着重研究其影响的论文。目前的研究主要是针对吉田兼好的儒释道观念及其无常观的讨论,对于其中比较重要的趣味观,缺少研究。本文就以《徒然草》中的"趣味"问题,来探讨吉田兼好的处事哲学。
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《菜根谭》:融合了儒、道、佛三家思想的精髓
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作者:
暂无
来源:
意林文汇
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
趣味
心思
通俗读物
潇洒
《菜根谭》
万物
儒家
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描述:
《菜根谭》儒家通俗读物,采儒、道、佛三家之精髓。 一、兢业的心思潇洒的趣味 学者有段兢业的心思,又要有段潇洒的趣味。若一味敛束清苦,是有秋杀无春生,何以发育万物。
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梁启超的人生哲学
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作者:
暂无
来源:
书屋
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
趣味
精神状态
万木草堂
人生哲学
学问
梁启超
自信
康有为
人生观
救国救民
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描述:
大约历史到了某个阶段,人们的精神状态有某种相似处。清朝宣统二年(1910),梁启超的同学麦儒博(字孟华)因为找不到人生的方向,心情就很郁闷。按说他是我们祖爷爷一辈的人物了,又是饱读诗书的老夫子(他和梁为万木草堂的同学,都是康有为的高足弟子,时称梁麦),应该世事洞明,眼光豁达,从容澹定,对自己的人生有个明确的规划和目标才是。可是不然。他虽然很闲,却什么事也做不下去,他对国家的前途感到悲观,认为大乱将至,自己的命运操在别人的手里,一切自我努力都是徒劳的,因此有些厌世和悲观。于是他向同门好友梁启超倾诉了内心的苦闷。梁启超给他回了一封长信,在信中,梁启超不仅表述了自己积极乐观的人生哲学,而且以救国救民的使命相砥砺。 自戊戌国难始,梁启超亡命异国,颠沛流离,至此已十余年,对社会的黑暗有刻骨铭心的感受。他说:“窃以为吾辈生此混浊之世,而势又不得不日与为缘,而天时人事之相厄者,又无所不用其极,今日正吾辈生死一发之时也。”在这样黑暗的世道,所谓生死,并非仅指自然生命的盈虚存亡,他主要指的是精神生命。他认为人一旦精神堕落,不可复振,虽生犹死。而战胜精神死亡的药方,一曰“自乐”,二为“自信”,由此达“自得”之境。
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朴鲁疏狂 趣味高雅:读刘远征中国写意画
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作者:
暂无
来源:
中小企业管理与科技
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
趣味
画家
书法
中国画
写意
表现技法
人物题材
创作思想
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描述:
远征弟是我的大学同窗,低我一届的学弟。读书时他即醉心于书法和中国画,毕业后的八年当中临池作画,不曾有所间断。尤其近两年时间,他主攻写意人物,苦思冥想,笔耕不辍,下了一番工夫。取法古人又吸取了许多当代优秀人物画家的创作思想和表现技法,虽未能做到所谓“融会贯通,集百家之长”,却也于作品之中透出些清朗、隽永、含蓄、雅致的气息。尤其是他所热衷于表现的带有浓郁儒释情怀的古代人物题材小品,其中透射出的旷达的意趣,让我格外喜欢。我觉得对于一个不足三十岁的年轻画家来说尤为难得可贵。
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音乐伟大必浅易
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作者:
暂无
来源:
大科技(百科探索)
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
趣味
大乐
香港
高歌
江湖
创作
旋律
映入眼帘
电影主题
音乐
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描述:
电影《笑傲江湖》中,一群人白衣儒冠,黄昏之下,高歌一曲《沧海一声笑》,那荡气回肠的歌声令人如痴如醉。