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- 香林洒扫：金农画中的「如来最小弟」
- 作者： 暂无 来源： 台湾大学美术史研究集刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 寒山 拾得 金农 飞白 画佛 悟
- 描述： 十八世纪画家金农自称於晚年习佛并转而画佛。本文以苏州博物馆所藏《香林扫塔图》为中心，探讨金农以佛画为自我表象之工具的命题—藉金农画中所表达的多重形象，阐释金农在历经了科举不利，游食四方之後，晚年的了悟。金农首先经由画中沙弥散发执帚的形象引入禅宗散圣拾得的身份。他然後又借沙弥手中扫帚所影射的巨笔，将另一散圣寒山之身份重叠於拾得之上。金农借寒山拾得言志，不仅有大智若愚之寓意，更有敝帚自珍的无奈与自许。帚与笔的堆叠与转换更见於画中的飞白笔法。借着飞白的势微，金农表达的是作为一个文人的失落。金农以佛画做功德，参与寺庙的供养捐赠，也可以说是他以地方士绅为另一个身份的认同。从另一角度综观之，金农的画佛似可为传统中国社会儒释融通之现象做一小小注脚。
- 清代盐商对扬州八怪的赞助
- 作者： 暂无 来源： 收藏 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 文人画家 扬州盐商 书画家 经济文化 扬州八怪 金农 赞助 成交价 郑板桥 马氏小玲珑山馆
- 描述： 扬州不仅是个历史悠久、风景秀丽的古都，同时也是艺术气氛浓厚的文化之城。“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，这句诗每每激起人们对扬州的无限遐想。扬州古称广陵，是禹贡九州之一，位于运河长江交汇处，作为水陆交通要道，又是清代两淮转运使的驻地，漕运与盐运成了扬州经济文化的支柱。扬州的盐商主要来自陕、晋和徽州地区。这些盐商有“贾而好儒”之风，对古玩书画十分爱好。他们不仅收藏艺术品，还积极地对画家进行各方面的资助，尤其突出的是—— 附庸风雅的盐商 隋唐以来，扬州一直是中国经济文化中心之一，享有“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”之盛誉。清康、雍、乾三朝政局稳定，扬州出现了前所未有的繁荣局面。当时两淮盐商多聚居于扬州，他们垄断盐运，大发横财。 富起来的盐商为了攀附官府，争取自己的社会地位，便寻求“贾而儒”的途径，以期兼商人与士子的双重身份于一身，熔厚利与高名于一炉。他们结交文士，延之门下，款留觞咏，结社吟诗。同时，开有店铺的众多盐商为吸引顾客，托名风雅，不惜重金求购名家字画联匾，张挂厅堂，装点门面，试图借以证明自己与画家文人颇深的交往，以抬高其社会地位。 在盐商的作用之下，扬州对字画的需求量大增，吸引了大批画家来扬州定居，而“扬州八怪”就是其中声名显赫者。