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儒学与马克思主义中国化
作者: 白楠   来源: 云南师范大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 儒家辩证法   马克思主义中国化   儒学  
描述: 马克思主义中国化既是马克思主义的普遍原理与中国革命和建设的具体实践相结合的过程,也是马克思主义与中国文化相结合的过程。作为中国传统文化的基本内容,儒家文化和儒家思想对中国社会产生了极其深刻的影响,马克思主义在中国的传播和发展也不能不与儒家思想发生关联,马克思主义中国化也必须批判继承儒家思想。本文以马克思主义中国化与儒学关系的研究为课题。文章主要分为四个部分:第一部分,对马克思主义中国化进行全面概述,并阐述马克思主义中国化必须与中国传统优秀文化相结合。其中,儒学是中国传统文化的重要组成部分。马克思主义中国化
现代新儒学的马克思主义观研究
作者: 张三萍   来源: 武汉大学 年份: 2010 文献类型 : 学位论文 关键词: 马克思主义   现代新儒学   儒学复兴   马克思主义中国化  
描述: 作为中国近现代史上的一个重要的学术流派,现代新儒学是直接作为马克思主义的对立面而产生的,它对马克思主义从总体上持否定态度。本文旨在对现代新儒学的马克思主义观进行全面、历史的考察,并通过这种考察确立正确对待现代新儒学的态度。 首先,本文阐明了现代新儒学马克思主义观形成的根本原因。由于现代新儒学提出的返本开新、儒学第三期发展的现代化道路和马克思主义中国化的道路是根本对立的,使现代新儒学对马克思主义从总体上持否定和排斥的态度。而解决传统与现代化关系问题上的相似性,又使得现代新儒学对马克思主义的个别观点有吸收和借
通过马克思主义中国化重构大同儒学
作者: 邱文元   来源: 2015第七届世界儒学大会 年份: 2015 文献类型 : 会议论文 关键词: 大同儒学   连续型路径   马克思主义中国化   道德革命  
描述: 本文认为马克思主义中国化的必要性在于,从西方哲学社会科学的知识和价值二元化立场出发诠释马克思思想遇到的形式和内容的矛盾,只有借助儒家思想的"一个世界"的世界观,才能够克服。而一旦实现了这种形式上的中国化,马克思主义就和儒家思想融为一体:马克思主义和儒家思想都是普遍真理,前者是在西欧历史文化的特殊语境揭示普遍真理,后者则是在中国历史文化的特殊语境中揭示普遍真理。因此,转换语境的马克思主义中国化,就成了儒家现代形态的建构的一条途径。
文化的重构与道德的重建
作者: 暂无 来源: 山西大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 文化   道德   重构   融合   马克思主义中国化  
描述: 因为中国传统文化中“科学”与“民主”的缺陷,我们不得不提出文化重构和道德重建问题。中国传统文化是一种三教合流的文化,儒、释、道经过一千多年的斗争与融合形成了宋明理学,被视为中国传统文化的一次伟大复兴。宋明理学对于哲学核心问题——一般和个别关系的解决方式是伦理学的,而西方哲学对一般和个别关系的解决方式是本体论——认识论的:“一”导向了科学,而“多”导向了民主。今天我们呼唤中华传统文化的伟大复兴,文化的重构和道德的重建是其核心任务,而本体论——认识论的建构方式或许是一个选项。
关于马克思主义与中国传统文化相结合的原因研究综述
作者: 暂无 来源: 理论视野 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 中国传统文化   学术界   原因   马克思主义中国化   观点综述  
描述: 在马克思主义中国化的过程中,马克思主义能不能和中国传统文化结合起来,为什么可以结合起来的问题一直是马克思主义中国化研究的一个基本理论问题,尤其是近年来,学术界对马克思主义与中国传统文化相结合的原因进行了更加广泛而深入地探讨,取得了丰硕的成果,现将学术界的主要观点综述如下。一、马克思主义与中国传统文化相结合的基础在于两者有很多相同或相通的地方多数学者都认为,马克思主义之所以可以中国化,可以与中国传统文化相结合的基础在于两者有很多相同或相通的地方。邵汉明把这种相通性归结为四个方面:其一,人本性。中国古代浓烈的人本意识集中体现于儒家学说中,儒家人物首先将人的世界与物的世界区分开来,视人为宇宙的中心和有机发展的高级阶段,人的存在具有他物不可比拟和取代的特殊地位和卓越价值,天地之道惟有通过人道的作用才对人类有所意义;继而从人的个体价值和社会价值的角度来肯定人和推崇人,强调人的社会价值和自我价值的实现是互为因果的。从一定意义上说,这与马克思主义重视人、关心人、突出人的主体价值和主体作用的精神是一致的。其二,理想性。中国古代先哲在创立各自思想体系的同时,大都是要描绘一幅社会和人生的理想蓝图,以作为人类追求的共同目标。无论儒...
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