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- 为“旧学应举之寒儒筹出路”兼彰“存古”之义:清季豫、湘、赣三省因应科举停废的办学努力
- 作者： 暂无 来源： 社会科学研究 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 存古学堂 明经学堂 保存国粹 达材学堂 科举停废 尊经学堂
- 描述： 1905年晚清中央政府谕令立停科举,但暂时保留优拔贡考试和举贡保送考职.此后河南、湖南、江西等省皆有因应上述政令“兼彰存古之义”的办学努力,不同程度地影响到后来保存国粹学堂的兴办进程.过去对此研究
- 平民教育家王恩洋先生教育思想初探
- 作者： 暂无 来源： 社会科学研究 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 王恩洋 儒佛是宗 性情教育 平民教育家
- 描述： 地方及学生个性者而教”。他在教育实践中尊奉“儒佛是宗”的教育主旨 ,倡“增长人之知能 ,完善人之德性者也”。同时 ,对西洋文明教育在中国形成的教育制度带来的弊端加以针砭 ,并提出了以加重古代传统德性教育成分 ,推广民间办学、平等教育、人尽其才、物尽其用为中心内容的改革主张
- 大足石刻与大足石刻铭文概论
- 作者： 暂无 来源： 社会科学研究 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 《大足石刻铭文录》 铭文 大足石刻
- 描述： 大足石刻造像 ,据现存纪年造像镌记 ,开凿于初唐高宗永徽元年 ,然具规模的造像 ,晚唐方渐大兴 ,至南宋更达到鼎盛。今大足石刻名下 ,公布为文物保护单位的唐、宋、明、清各代石窟 75处 ,像约 5
- 从儒道共处到儒教独尊:元明时期山西平阳府尧帝庙象征意义的变化
- 作者： 暂无 来源： 社会科学研究 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 全真教 尧帝庙 山西平阳
- 描述： 元朝时全真教曾对尧帝庙空间格局有过较大的重修,儒道共处或亦儒亦道的空间格局背后隐含着更为复杂的象征意义。但这种格局在明正德年间再次扭转,大规模增修尧舜禹庙的同时彻底拆撤了老君、伯王祠,尧帝庙再次恢复