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根据【检索词:应用文体】搜索到相关结果 88 条
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刺络放血在耳鼻喉疾病的应用
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作者:
张锋
谢慧
李玲珑
来源:
中华中医药学会耳鼻喉科分会第二十三次学术年会世界中联耳鼻喉口腔科专业委员会第九次学术年会
年份:
2017
文献类型 :
会议论文
关键词:
实证热证
操作要领
刺络放血
应用
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描述:
刺络放血是归属于中医外治法范畴的一种针刺方法,是用三棱针、梅花针、毫针、注射针头或其他针具点刺特定部位或穴位,使少量出血,以达到泄热、消肿、止痛目的的一种治疗方法。其理论基础来源于《内经》:"气血不和,百病乃变化而生","菀陈则除之"。据《儒门事亲》记载,张从正对刺血疗法不仅在理论上潜心研究,而且在实践中不断发挥和创新,形成了其极具特色的刺络放血诊疗方法。《儒门事亲》中记述的针刺医案凡30余例,几
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衢州电力局变电站自动化监控系统现场总线的应用
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作者:
林国木
姜忠富
来源:
第四届长三角科技论坛——长三角电力科技分论坛
年份:
2007
文献类型 :
会议论文
关键词:
现场总线
特点
应用
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描述:
文中介绍了现场总线的概念、技术特点和发展趋势,分析了基于现场总线的变电站监测、监控系统设计的优点。衢州电力局在基于现场总线的自动化监控系统的应用等方面作了有益的探索。
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衢州电力局变电站自动化监控系统现场总线的应用
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作者:
林国木
姜忠富
来源:
第三届浙江中西部科技论坛
年份:
2006
文献类型 :
会议论文
关键词:
现场总线
特点
应用
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描述:
文中介绍了现场总线的概念、技术特点和发展趋势,分析了基于现场总线的变电站监测监控系统设计的优点。并为减少变电站的占地面积、节约基建投资和电缆费用,衢州电力局在基于现场总线的自动化监控系统中作了有益的探索。
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江苏古代批评家类型与文体建构
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作者:
邓心强
来源:
江苏社科界第八届学术大会学会专场应征论文论文集
年份:
2015
文献类型 :
会议论文
关键词:
身份
批评家
文体建构
江苏
类型
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描述:
江苏古代近50位批评家,身份具有多元性。大体以政治家型、诗人型和学者型三类最为突出,占据主流。不同身份和类型的批评家因职业特点、思考问题、批评眼光、话语习惯、思维方式的不同,会对批评文体体制的选择
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安史之乱前后的儒学复兴思潮与文体革新
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作者:
陈铁民
来源:
中国唐代文学学会第十一届年会暨国际学术讨论会
年份:
2002
文献类型 :
会议论文
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描述:
唐代的社会、哲学思潮,是佛、道、儒三教鼎立并日渐融合。虽然关于三教的座次,有唐初的“老先,次孔,末后释宗”的规定和武则天时期释居道前的变化,但就三教实际的社会影响和势力而言,应是佛教第一,道教第二,儒家居末。这也就是说,唐代儒家的地位有所下降,儒学出现了衰落的趋势。
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宋代侑酒词及茶词汤词的文体特征与文学功能考论
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作者:
沈家庄
来源:
第三届宋代文学国际研讨会
年份:
2003
文献类型 :
会议论文
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描述:
宋人将传统的诗文与新声的词之文学功能加以区别,让诗文专司载道、明道之职,而让小词表现人性、人情和私生活;在哲学层面上,是对以道制欲的文学价值观与以欲破道文学价值观的折中与调和。尽管哲学家和道德家的竖儒
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CT导向结合穿刺活检技术的应用
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作者:
李昭燕
孙国平
孔键
来源:
2003年全国医学影像技术学术会议论文汇编
年份:
2003
文献类型 :
会议论文
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描述:
本文通过126例临床资料的分析研究,探讨在CT导引下的经皮穿刺活检技术的优势及不足.重点介绍了穿刺活检器械的选择与改进,生物医学材料的应用及特点等.
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张子和吐法及临床应用探讨
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作者:
赵红霞
赵凯维
来源:
第四届全国中医痰病学术研讨会
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
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描述:
张从正,字子和,号戴人,所著<儒门事亲》中所用涌吐药约36味,载方9首.吐法亦名撩痰,早在<内经》中既有论述.本文从吐法的源流至吐法的适应症.应用范围、具体使用的方药、服药方法、探吐方法、吐后产生
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唐卡色彩应用系统探析
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作者:
涂俊
杜梦飞
冯欢
来源:
2014年中国流行色协会学术年会
年份:
2014
文献类型 :
会议论文
关键词:
方法
色彩
色彩搭配
唐卡
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描述:
中国的色彩文化自先秦以来不断完善,儒、道、释、俗的色彩观体现了天人合一的哲学思想,是直觉的、心性的、主观的、经验的。唐卡更是体现了这一色彩观,并且完美地与佛教、民俗民风相融合。唐卡的色彩运用有其独特的方法,其主色调与我国传统的五行色彩观十分相似,唐卡作为一种艺术形式传承了我国的历史文化。本文借助日本色彩设计研究所(NCD)的色彩形象坐标及其分析方法对唐卡的色彩进行现代意义上的探究,对唐卡绘制过程中
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情志疗法在血瘀证中的应用及探讨
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作者:
唐伯青
来源:
江西省中医药学会2011年学术年会
年份:
2011
文献类型 :
会议论文
关键词:
历代医家
情志疗法
临床实践
典型病例
相互关系
金元时代
微妙关系
儒门事亲
《黄帝内经》
血瘀证
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描述:
情志疗法,早在《黄帝内经》素问.生气通天篇、调经论篇就谈到了它们之间的相互关系,其后历代医家各有论述,至金元时代的张子和、朱丹溪的《儒门事亲》、《脉因论治》中,更详细地阐述了情志疗法在血瘀证中的应用