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根据【检索词:文宣王】搜索到相关结果 37846 条
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[4图]相约阳春三月共绘美丽河南
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作者:
暂无
来源:
大河报
年份:
2014
文献类型 :
新闻
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描述:
郭永生作品
牛耕作品
刘宝平作品
“第二届宣和艺术网网友雅集”暨“书画名家文化中原行”活动,是宣和艺术网主办的以书画为主题的大型文化交流活动。通过网络邀请形式,遍撒英雄帖,征集全国各地书画才俊参与。参与者要求必须是全国书协会员或省级美协会员以上级别。通过严格筛选及评审,择入选者
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全文:。(小宣)
入选人员名单
吴庆东(特邀)门家夫牛耕王文泉王文勇王中海王有军王顺心王海明王建涛王锰王毓中石宾虹刘云生刘宝平刘保君刘建国朱新晖成朝许尔刚邢广科闫增江国兴邵剑吴洪春吴德胜李德会陈一农何超李
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小学毕业典礼秀汉学儒风
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作者:
李邵萌
杜一格
文
张琮
年份:
2013
文献类型 :
报纸
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描述:
小学毕业典礼秀汉学儒风
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王权与神权的张力:春秋诸子神学政治学思想研究
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作者:
暂无
来源:
世纪桥
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
道
天
王
神
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描述:
先秦是中国历史和思想的真正诞生地。由于"绝地天通"的宗教政治改革,致使神权为王权所把持,并使神为人间拖累,无法抽象到创造世界的彼岸之物的高度,由此人格神渐渐隐去,为带有自然意味的"天"所替代。春秋时兴起的道、儒、墨三家都是在神权与王权合流、进而无法使人真正获得存在依据的背景下展开的,虽然他们各自解释或解构了神并褫夺了部分王权,但由于人格神始终不能现身,最终不能撼动王权,甚至成为王权的附庸。神的沉默虽然使神被人架空,但也使人摆脱神的束缚从而实现人为自身立法成为可能。
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政治与学术之间:清末顾、黄、王三儒从祀文庙事件探析
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作者:
姜淑红
来源:
第十二届“两岸三地历史学研究生”论文发表会
年份:
2011
文献类型 :
会议论文
关键词:
政治
学术
黄
从祀
王
顾
文庙
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描述:
顾、黄、王三儒在清末得以从祀文庙,其中既有政治因素亦有学术因素.围绕三儒从祀事件,朝野人士都高扬国粹旗号,但对国粹的内涵诠释截然不同,这背后体现了专制与革命的冲突,交织着学术与政治的互动关系.以往
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战国诸子神学政治学思想研究
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作者:
暂无
来源:
黑龙江史志
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
道
天
王
神
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描述:
春秋时代已大致定下了中国古代思想的规模,作为对历史产生巨大影响的儒、墨、道三家已经出场,他们各自崇拜的"神"正在展开角逐,而实际上它们的命运早已被注定,剩下的时间便是填满各自的逻辑空间,划清诸神的势力范围。混乱的春秋之后,残酷的战国来临,各家后继者便在扰攘纷杂的天下之局中,用思想的棋子完成最后的"收官"。
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“不任儒者”并非“不重儒术”:论汉初文、景两帝的崇儒举措
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作者:
暂无
来源:
暨南学报(哲学社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
崇儒
景两帝
文
汉初
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描述:
汉初文、景两帝重黄老而轻儒术,是在当时的政治统治下不得已而为之的行为,实则文、景两帝同样非常关注儒学并实施了相应的崇儒举措。在汉初特殊的思想文化背景下,文、景两帝对儒家经籍进行了系统的收集整理,构筑
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文宣公孔仁玉中兴本事考
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
《孔氏宗支图记》
孔氏赋徭
孔仁玉
孔末之乱
孔光嗣
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描述:
文宣公孔仁玉是孔子四十三代孙,在孔氏家族史上具有重要地位,有“中兴祖”之称。五代后唐时,孔仁玉袭封文宣公,任职龚邱、曲阜令;孔仁玉之后,其子孙繁衍昌盛,文宣公(后称衍圣公)爵位世袭罔替,曲阜令亦由
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试论北齐文宣帝高洋之政治措置
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作者:
暂无
来源:
贵州社会科学
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
高洋
政治
军事活动
北齐
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描述:
北齐文宣帝高洋是一位很有作为的皇帝,他不仅是北齐政权建立者,而且在选官用人、制度建设、军事征战等方面,都表现出杰出的政治才能。他的重大成就主要表现在敬儒兴学、关注民生、整顿吏治,制度建设、军事征战等几方面。
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东风柳汽荣获 “首届中国100佳自主品牌”荣誉称号
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作者:
王
儒
年份:
2015
文献类型 :
报纸
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描述:
东风柳汽荣获 “首届中国100佳自主品牌”荣誉称号
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“乡村大舞台”走进魅力李兴
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作者:
王
儒
年份:
2014
文献类型 :
报纸
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描述:
“乡村大舞台”走进魅力李兴