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根据【检索词:武当武术】搜索到相关结果 296 条
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武当武术文化内涵初探
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作者:
暂无
来源:
武当
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
武当武术
中国传统文化
中华武术
文化内涵
中华文明
中国传统哲学
武术文化
文化内容
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描述:
武当武术文化是中国传统文化不可多得、必不可少的一个组成部分。千百年来,中华武术的发展伴随着中华文明走过风雨历程,武当武术在孕育、萌芽与发展过程中,通过对中国传统文化的不断粘附和涵摄,逐渐形成了以儒
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水调歌头·武当演武
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作者:
暂无
来源:
武当
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
武当
飞接
才品
张三丰
水调歌头
虚静
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描述:
才品武当桔,又食丹江鱼。群儒方家高峰,追溯张三丰。学术各有千秋,尊重历史长河,争论亦宽余。乾坤易日月,随心所欲术。体浑动,灵虚静,气如图。大巴飞接陕鄂,雨夜变通途。蜂涌健儿英姿,夺得金牌无数,观者尽欢呼。百姓应习武,当惊健康殊。2014 年10月18月于湖北丹江口市
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儒、道、释与武当武术
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作者:
暂无
来源:
中南民族大学学报(人文社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
道学
佛学
武当武术
思想渊源
儒学
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描述:
长期以来,宗教学界、历史学界和武术学界对武当武术的思想渊源仁智互见,莫裹一是,这势必影响人们对武当武术博大精深的内涵的准确性把握和全面体认.为此,本文本着辨章学术、考镜源流的态度与方法,对武当武术
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武术养生的德与品
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作者:
暂无
来源:
武当
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
《黄帝内经素问》
武术
道德提升
生活方式
养生
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描述:
德技双修、文武共进是太极拳的一个突出特征。太极拳祖师张三丰历来主张儒、释、道"三教合一",因此,太极拳理论吸收了儒家的"仁学"和"礼仪",十分重视武德,讲究化恶扬善。一、德养互促孔子曰:"大德必得其寿。"道德是内在的修养,养生是一种生活方式。德行的高操常常使人心性旷达,淡泊宁静。道德提升同样会提高养生的效果。古代养生专著《黄帝内经素问》上说"恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来",足见养生须先养德,养德有益于健康长寿。
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归纳一家释道儒,混元一__天地人:浅论武当传统内功拳法(续一)
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作者:
暂无
来源:
武当
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
拳术
武术
传统
中国
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描述:
归纳一家释道儒,混元一__天地人:浅论武当传统内功拳法(续一)
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归纳一家释道儒,混元一__天地人:浅论武当传统内功拳法
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作者:
暂无
来源:
武当
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
拳术
武术
传统
中国
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描述:
归纳一家释道儒,混元一__天地人:浅论武当传统内功拳法
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说说“儒家气功”
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作者:
暂无
来源:
武当
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
武术
气功
中国
儒家
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描述:
根据气功所受各种流派文化的影响来分类,一般均将它分为释、道、儒三家气功。但从气功的独特要求和独特的运演方式来看,所谓“儒家气功”之说能否成立,很值得探讨。气功是以调身、调息、调心为手段,以强健身体、祛病延年为目的的一种身心锻炼方法,各种功法均有自己特定的时空模式和独特的运作程序。这种修炼是一种持续的不断进行功夫积累的过程。所谓“儒家气功”既和气
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武当流通门洗髓功(上)
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作者:
暂无
来源:
武当
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
再造工程
武当流通门
性命双修
人类生命
修炼
儒释道
功法
大智慧
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描述:
“洗髓”是儒释道三家修炼之精华结晶,明确地悦.是一部“性命双修”的功法;是益智健脑.开发潜能.使人获取大智慧的至尊秘法.是人类生命再造工程达到至善至美的法卷.
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武当流通门洗髓功[上] 长寿修炼秘功
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作者:
暂无
来源:
武当
年份:
2017
文献类型 :
期刊
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描述:
"洗髓"是儒释道三家修炼之精华结晶,明确地说,是一部"性命双修"的功法;是益智健脑,开发潜能,使人获取大智慧的至尊秘法,是人类生命再造工程达到至善至美的法卷。"洗"字取自于《周易·系辞》"圣人以道洗心,使后天人心消灭到找不到的地方"。这种"洗"则为"修炼"和"修养"讲,这是哲学及伦理境界,是广义的"性功"方面的用意。用在狭义命功方面时,这个"洗"则作
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张三丰活动年代新考(上)——以人生历程六十七岁为下手之处文献分析
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作者:
暂无
来源:
武当
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
文献分析
人生历程
历史文化
张三丰
历史活动
著名人物
武术家
武当派
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描述:
张三丰是中国道家历史文化著名人物,是中国武当派武术家尊崇的开山祖师。其为明太祖明成祖所诏寻[1],历史活动年代,向来备受争议。以人生历路六十七岁节点为下手之处,以《岷州志》辞条,结合史志文献分析