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- 衢州：“老字号”能走多远
- 作者： 胡宗仁 徐佩 吴德样 来源： 中国品牌与防伪 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： “老字号” 市场 经济形势 经济财富 城乡 衢州 边缘化
- 描述： 曾经写就衢州城乡辉煌的“老字号”，已在市民心中留下深深的情结，然而，在市场经济形势下，随着时间的推移，这些“老字号”有的老树发新枝，仍然是生机无限；而有的则被市场边缘化，发展艰难；有的则衰落了，更有的早已退出历史舞台。由于这些为数不多的历经数百年风雨磨练的“老字号”蕴藏着一笔巨大的经济财富，
- 浙江中韩（衢州）产业合作园在衢州高新区开园
- 作者： 陈淮贵 来源： 中国高新区 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 高新区 化工新材料 中韩 产业合作 经济形势 浙江 氟化学品 衢州
- 描述： 近日，浙江国际产业合作经济形势报告会暨浙江中韩（衢州）产业合作园开园仪式在衢州高新区举行。浙江中韩（衢州）产业合作园以韩国晓星集团为龙头，着力打造一个以化工新材料、化纤、含氟化学品、膜材料、重工
- 长三角房协联系网第25次会议在衢州江山举行
- 作者： 暂无 来源： 浙江房地产 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 房地产业协会 市场发展 相互交流 长三角地区 经济形势 区域房地产市场 衢州 共同市场
- 描述： 28个城市房协的88名代表出席会议。共同市场，需要提振共同信心；不同特点，需要提出不同对策。本次会议主题明确、承点突出，各地与会代表围绕当前经济形势，分别就今年以来当地房地产市场发展变化情况进行分析通报，查找问题，分析原因，交流商讨应对之策。
- 新经济形势下的自我实现与共同实现
- 作者： 暂无 来源： 泰安师专学报 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 自我实现 春秋战国时期 集体主义思想 文化类型 成一家之言 自我意识 孔孟思想 知识分子 新经济形势 社会经济
- 描述： 自我实现与共同实现,多年来一直成为两个误区:或过分强调自我实现,或过分强调共同实现。其实这种走极端的方式对社会经济乃至各个方面,都将起到极大的不利影响。冷静地思考审视这两个问题,对我们所走过的一些弯路和目前出现的一些社会弊端,才会有深刻的认识(如当前的腐败、地方保护主义等)。下面我们以此为视角,对历史上某些重要阶段,作一简单回顾。 一、回顾以及说明 在人类童年时期的原始社会,由于当时自然条件和人类能力决定,人们需要进行简单的协作,这是早期的共同实现。奴隶社会中大多数人丧失了自由,在暴力作用下,人们处于一种被扭曲的共同实现中。春秋战国时期的社会动荡,大的强权被解体,人们思想活跃,出现了大批自成一家之言的思想家,知识分子得到了自我实现,由于战争环境和社会发展的限制,这种实现只能是单一的精神实现,物质的自我实现不在其内。其后漫长的封建时代,由于孔孟思想在此前已出现,封建统治者们就以此划地为牢,且日益完善并使之强固,知识分子精神上的自我实现已没有了战国时期的任意发展的自由环境,其精神实现已不可能越出儒释道三家划出的大圈子。自鸦片战争至今的岁月,西学东渐,孔孟思想倍受冲击,人类思想愈益现实化,复杂化,自我实现...
- 把握经济发展新常态打造中国经济升级版
- 作者： 暂无 来源： 产业创新研究 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 新常态 中国经济 升级版 经济发展
- 描述： 近年来,随着我国经济发展速度的加快,产业内的问题也逐渐的暴露出来,一些地方上的企业存在着产能过剩、债务过多等一系列问题,在一定程度上限制了我国经济形势的进一步壮大。为了进一步促进我国经济的发展,需要
- 汉武帝时期的统治思想探析
- 作者： 暂无 来源： 江苏省社会主义学院学报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 统治思想 汉武帝 法家 黄老 儒家
- 描述： 汉初的黄老之学因其“清静无为”的政治主张备受统治者的重视。但随着社会的经济形势的变化和维护封建统治秩序、推行“大一统”军事外交政策的需要,汉武帝登基后,逐渐弃“黄老”而尊“儒学”。然而独尊儒术,并不是其它思想的销声匿迹,统治者真正推崇的是一种“儒法并用、内法外儒”的新的统治哲学———霸王道。
- 曲阜孔子文化产业体系的开发设计研究
- 作者： 孙盼盼 来源： 东华大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 曲阜 产业体系 孔子文化 开发设计
- 描述： 现代产业体系是城市适应社会产业发展规律和国际国内经济形势的基本要求，是国家或地区参与产业化竞争的重要基础，是经济发展水平和综合实力的重要标志。所以，城市想要持续发展，提高经济实力，就必须要有一套适合
- 论儒学传统在当代中国的价值与出路：金砖四国国故传统的比较与借鉴
- 作者： 暂无 来源： 社科纵横(新理论版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 博物馆 金砖四国 儒学
- 描述： ——如何在当代中国的政治、社会、经济形势下正确认识儒学传统的价值,如何为儒学传统在当代中国正确定位并谋求发展出路,便是本文将着重关注的问题。