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试论孔子的“孝道
作者: 陈敏   来源: 华中科技大学 年份: 2007 文献类型 : 学位论文 关键词:   孔子   泛爱   孝道  
描述: “仁爱”世界,而孝道的存在与发展正是孔子毕生事业之根基。在我国历史上,孔子是将人类的孝行为加以概括并上升至理论层次的第一人。作为儒家学说创始人,他的“孝道”思想较之前人更有着独树一帜的高度和内涵,并处
儒佛关系与佛教孝道思想的中国化进程
作者: 暂无 来源: 玉溪师范学院学报 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 佛教   中国化   孝道   儒佛关系  
描述: 佛教孝道思想中国化的进程大致经历了"在家与出家之别"、"孝贯儒释"、"孝心即是佛心"这几大阶段.在此过程中,佛教伦理的宗教内涵逐渐淡化,世俗内涵越来越突出.这意味着当代佛教伦理只有与目前的世俗生活相结合,才可能焕发出新的生命力.
王岱舆的孝道思想——兼论其与儒家孝道思想之异同
作者: 暂无 来源: 哈尔滨学院学报 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 孝三品   王岱舆   孝道   儒家  
描述: 孝道思想是王岱舆伦理思想的重要组成部分。作为明清回族“以儒诠经”的第一人,王岱舆的孝道思想体现了兼收并蓄儒家文化与伊斯兰文化的特点。文章对王岱舆孝道思想进行阐述,揭示王岱舆孝道思想的二重性,并以此管窥王岱舆“以儒诠经”为伊儒两种文化交流与对话做出的重大贡献。
汉魏六朝道教的孝道
作者: 暂无 来源: 南都学坛 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 道教   伦理   孝道   儒家  
描述: 汉魏六朝时期道教的孝道问题是一个受到儒、道、释三教广泛关注的焦点问题。道教的孝道充分吸收了儒家的孝道伦理思想,使孝成为道教的基本宗教伦理规范。同时,道教孝道也体现出自己鲜明的特点,为六朝以后道教
对儒家文化的金融学反思
作者: 暂无 来源: 前沿视野 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 金融发展   保险   自由   民主   五·四运动   个人权利   儒家文化   家庭   孝道  
描述: 文化到底是什么东西?儒家文化为什么会在中国出现?除了儒家外是否有别的更"好"的社会秩序安排?西方文明真的只是物质文明,而东方文明是更高尚的精神文明吗?"五·四"新文化运动给中国带来了自由、民主、法治的思想,让中国走近世界一大步。但是,现在人们发现,在当年打倒"孔家店"后,今天似乎又要重建"孔家店",这是怎么回事?我们还缺少什么使得个人权利、个人自由难以扎根?为了理解文化的成因,本文假定人的基本生存挑战有两种:物质需求和精神需求,而这两种需求又分今天的需求和未来的需求。今天的需求靠提高生产力来满足,但未来的需求除了也靠提高生产力来满足外,同样重要的是要通过金融契约的交易来规避各类未来不确定性风险。换言之,最理想的社会状态是不仅今天的物质供给和精神供给都丰富,而且金融保险与证券市场也完备(Complete Markets),这样人们能利用金融契约交易把各种未来风险都规避好。当然,现实并没那么完备。特别是在传统农业社会里,不仅没有完备的金融市场,连基本的外部金融交易都没有。那么,在传统社会里,人们如何规避未来的物质风险与精神风险呢?当外部金融市场不发达或根本就不存在时,社会组织特别是"家庭"承担着最重要的经济交易(...
对儒家文化的金融学反思
作者: 暂无 来源: 制度经济学研究 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 金融发展   保险   自由   民主   个人权利   五?四运动   儒家文化   家庭   孝道  
描述: 降低交易成本,“文化”就必须具备一些基本的保证契约交易能执行的内容,儒家的“孝道”文化以及相关名分等级社会秩序的作用也在此。“家”以及其他社会组织的功能主要在于促进成员间的经济交易和感情交流。 随着外部
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