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- 关于魏晋玄学浅论
- 作者： 暂无 来源： 安徽文学(下半月) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 道学 佛学 魏晋玄学 儒学
- 描述： 魏晋玄学是个深远的、值得研究的课题,关于魏晋玄学的研究可谓集诸名家之所长。透过对魏晋玄学思想的研究,研究、探讨魏晋玄学的深层思想内涵,它所包容的文学和社会精神。魏晋玄学所受到的儒家思想是微弱淡薄的,名士们纷纷提出越名教而任自然,老庄道学思想蔚为大观。清心寡欲、超脱自然的道学成为玄学的重要根基。而佛教作为一种外来宗教,它的思想教义和道学的一些思想有相通之处,在加上传教士纷纷利用玄学为佛教服务,魏晋玄学不可避免地融入了儒释道三家的思想。
- 魏晋玄学家“无为而治”的政治思想与实践
- 作者： 暂无 来源： 兴大中文学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治哲学 魏晋玄学 无为而治
- 描述： 「無為而治」是中國傳統政治思想所嚮往的理想境界，自先秦以來，儒、道、法三家對此均提出各具特色的思想內涵。時至秦漢，思想家揉合諸子而產生的黃老之學，不僅為「無為而治」的觀念提供思想的養分，也為新興的帝國建構了理想的政治架構。魏晉玄學家踵武前賢，反思時代之弊，以道家的學術思想為核心，再次融合各家以往的「無為而治」成績，繼而整理出嶄新的思想體系，期望作為亂世中統治者施政的參考。本文從「『無為而治』思想的形成背景」、「『無為而治』思想的理論基礎」、「君主的心態與做法」、「『有為』與『無為』的關係」等四個方面討論魏晉玄學家「無為而治」的政治理想與實踐。本文所得的結論是：由於玄學的學術性格，所以無論何、王的「貴無」之說；嵇、阮的上古無為而治藍圖；郭象以「性」為主體之論等，畢竟和現實的政治運作沒有接軌。此外，玄學家即使提到君主心態和做法，以及「有為」和「無為」的關係，也只是原則性的宣示，以及現象背後價值觀的探討，所以我們僅可稱其為政治哲學或思想，實在難與儒、法思想運作下的國家機器相比擬。儘管如此，玄學家對傳統「無為而治」命題的拓深與豐富，而作為百代君主施政時的參考而言，其所代表的不朽價值，仍是值得我們一再肯定的。
- 《文心雕龙》的创作论与道家和魏晋玄学的渊源关系
- 作者： 刘文忠 来源： 北京2008《文心雕龙》与21世纪文论研究国际学术研讨会 年份： 2008 文献类型 ： 会议论文 关键词： 《文心雕龙》 道家思想 文学创作 魏晋玄学 美学范畴
- 描述： 笔者一向认为,《文心雕龙》的思想渊源以儒家思想为主导,但生活在齐梁时代的刘勰,并非纯儒,儒道释三教合一是当时的时代思潮,儒道玄佛各种思想的互相交融成为学术思想的风尚,在这种时代背景下而产生的《文心雕龙》,要探究其思想渊源是相当复杂的,各种思想渊源像纠纆一样扭结在一起,使人难解难分。