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孔子“无为而治”政治思想及其国家治理价值
作者: 高连福   来源: 山东大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 孔子   以德化人   无为而治  
描述: 就现有文献来看,孔子首次明确提出了“无为而治”的思想。与老子的“绝仁弃义”而“复归于朴”的“自然”之“无为”不同,孔子“无为而治”的中心意趣在于为政者以其德化人,因而是“德化”的“无为”。人所皆具
国学的新理解——易、儒、禅、道的三句真言
作者: 暂无 来源: 社会科学战线 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 以仁为核   明心见性   保合太和   无为而治  
描述: 纷纭,为便于把握,兹将易、儒、禅、道各自概括为三句真言:“生生之谓易”,“保合太和”,“穷理尽性以至于命”;“治平为本”,“以仁为核”,“以和为贵”;“明心见性”,“无为宗体本”,“顿悟成佛”;“无为而治”,“有无相生”,“道法自然”。
《黄帝四经》“隆礼重法”的治道意义探析*
作者: 暂无 来源: 吉首大学学报(社会科学版) 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 《黄帝四经》   黄老治道   “隆礼重法”   无为而治  
描述: 《黄帝四经》是黄老之学的奠基之作。其以道为基础,“因阴阳之大顺,采儒、墨之善,摄名、法之要”,对其前的中国文化进行了整合凝炼,形成“道—阴阳—文武—刑德”的治道。《黄帝四经》“隆礼重法”的治道精神彰显了理性的精神和制衡的气度,为黄老之学“隆礼重法”的治道模式的形成奠定了思想基础,同时对周齐、汉齐、汉初、唐初、明初等时代之治产生了重大影响,于当下中国科学发展和依法治国之治道实践也有重要借鉴意义。
全面地解读“无为而治”的管理模式
作者: 暂无 来源: 中共宁波市委党校学报 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 管理模式   现代解读   无为而治  
描述: 在中国古代管理哲学中,“无为而治”虽是道家首先提出的管理思想,在道家管理思想体系中占有重要的地位,但是它并不专属于道家。中国古代道家讲“无为而治”,儒家、法家和黄老学派也都讲“无为而治”。“无为而治
严遵的“纸上谈政”与“纸上谈兵”
作者: 暂无 来源: 孙子研究 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 战术致胜   不战屈敌   无为而治   左德右威  
描述: 西汉布衣思想家严遵,是当时造诣最高的研究和阐发老子、庄子思想的学者,留下了《道德指归论》和《老子指归佚文》两部著作。他坚持"无为而治"的政治诉求,抨击儒、法的"有为"政治理念,反对乐兵好战。但由于
浅析老庄思想对景观设计的影响
作者: 暂无 来源: 城市建设理论研究 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 天人合一   老庄思想   道法自然   无为而治  
描述: 设计是时代的产物,优秀的传统思想永远是设计发展的土壤。我国历史源远流长,文化博大精深,儒、墨、道、法等不同的思想流派是我国古代文化的宝贵财富。其中孟子的 “自然无为”,“道法自然”,“天人合一”这些伟大的思想对现代景观设计的发展有着相当重要的指导作用。
无为而治的现实可能性:论《淮南子.主术训》的政治智慧
作者: 暂无 来源: 商业文化 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 可能性   主术训   无为而治  
描述: 道家所言“无为而治”被视为是古中国理想社会的“乌托邦”,西汉道学家,继承了先秦道家“无为而治”的思想,糅合了儒、道、法等诸家观点,结合西汉初期的历史背景,在《主术训》一篇中提出了“无为而治”的现实可能性。《淮南子》虽历经千年之久,可其中的卓越的政治智慧依旧可给当代政治文明建设提供借鉴。
《道德经》领导心理思想的现代解读
作者: 暂无 来源: 管子学刊 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 领导心理   以人为本   《道德经》   无为而治  
描述: ,还特别从可操作性的层面提出了"无为而治"、"如啬行政"、"图难于易"、"抱一为式"等实现高效领导行为及效果的有效途径,从可持续性发展的角度提出了"柔胜刚"、"不居功"、"少私欲"、"去巧智"、"少
汉初黄老思想特征探究
作者: 暂无 来源: 文艺生活:下旬刊 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 黄老思想   无为而治   客观性  
描述: 黄老思想是以老子道家学说为主旨,同时兼采法、阴阳、儒及墨等诸家观点而成的一套经世之学。其“清静无为”的思想对汉初社会经济的恢复与发展起了重要作用。本文对其特点进行探究,以论述其成为汉初占统治地位的学术思想的原因。
试论道家和儒家“无为而治”的管理之道
作者: 暂无 来源: 新西部(下半月) 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 道家   管理   无为而治   儒家  
描述: 无为而治是道家文化的核心内容之一,但并非道家所独有。儒家思想中也包含着无为而治,只是两者的意义不尽相同,道家主张是自然的无为,而儒家主张是德化的无为。道、儒作为中国文化的典型代表,其思想精髓深深地影响着人们。因此,深入研究道家、儒家的无为而治的管理之道对当今管理实践有着重要意义。
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