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苏格拉底是孔子的一面镜子
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作者:
许锡良
来源:
各界
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
苏格拉底
学生
思想家
柏拉图
镜子
孔子
色诺芬
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描述:
苏格拉底有两个为苏格拉底留下了文字的学生,一个是柏拉图,一个是色诺芬.柏拉图是伟大的思想家,他的心智水平应该不在苏格拉底之下,而另一个色诺芬在职业上是一位将军,性情比较粗放.这两个学生笔下的苏格拉底几乎是完全不同的.尽管如此,我还是相信柏拉图笔下的苏格拉底,因为,伟大的思想家,必定要有相应的心智理解力的人,才能够真正理解.柏拉图与苏格拉底是一个思想层次上的人物,而色诺芬不是,从色诺芬的眼里去读苏格拉底傻大了.但是,许多中国人宁愿喜欢从傻大了的色诺芬那里去读苏格拉底,因为从色诺芬那里读苏格拉底可以读出一个西
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儒学的本质就是"官本位"
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作者:
许锡良
来源:
各界
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
本质
法治社会
帝王将相
墨家
历代
“官本位”
主张
儒学
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描述:
儒学被中国历代帝王独尊二千多年,这绝不是偶然的,如果儒学对维护帝王的统治稳定没有什么帮助,那些帝王将相们也就没有必要花费那样大的代价去尊孔读经.历代帝王都不推崇主张兼爱、平等、自由的墨家,这不是偶然的.因为,那样的主张只有在民主法治社会才有可能实现,帝王想要过的生活与墨家的核心主张是完全相反的,同时又是与孔子及儒家的主张是极其吻合的.
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辛亥儒侠刘思复
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作者:
暂无
来源:
各界
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
民主革命家
资产阶级
老百姓
官府
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描述:
1907年6月11日,广州城内旧仓巷凤翔书院突然传出一声巨响,火光冲天,浓烟四溢一个血人跌跌撞撞冲出室外,脸面受伤淌血,左手五指全被炸掉,血肉模糊;他强忍剧痛、趁着清官府巡警闻声赶到之前,隐没在围观人群之中仓惶逃离现场.此人,正是我国清末资产阶级民主革命家刘思复,老百姓把他看成“革命儒侠”,清官府则恐惧地称之为“炸弹狂徒”.
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乱世为儒熊十力
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作者:
暂无
来源:
各界
年份:
2017
文献类型 :
期刊
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描述:
个性孤傲,不与权势者合作
1946年春,避居川中著书授徒多年的熊十力返回湖北老家,借住在汉口王孟荪先生家中.此时蒋介石正欲乘船还都南京,途经武汉,得知熊十力在汉口,便差人去请,想当面谈谈,看老夫子能为党国帮些什么忙.熊大师一听顿时光火:“要我去看他,他是什么东西!”不去.蒋素闻熊氏脾气,也不生气,让陶希圣打电话给湖北省主席万耀煌,嘱其赠资百万给熊十力,以助其办哲学研究所.但熊并不领情,说:“我熊某对抗战无寸功,愧不敢当.”
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乱世为儒熊十力
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作者:
暂无
来源:
各界
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
熊十力
打电话
汉口
湖北省
蒋介石
乱世
陶希圣
研究所
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描述:
个性孤傲,不与权势者合作 1946年春,避居川中著书授徒多年的熊十力返回湖北老家,借住在汉口王孟荪先生家中。此时蒋介石正欲乘船还都南京,途经武汉,得知熊十力在汉口,便差人去请,想当面谈谈,看老夫子能为党国帮些什么忙。熊大师一听顿时光火:“要我去看他,他是什么东西!”不去。蒋素闻熊氏脾气,也不生气,让陶希圣打电话给湖北省主席万耀煌,嘱其赠资百万给熊十力,以助其办哲学研究所。但熊并不领情,说:“我熊某对抗战无寸功,愧不敢当。”
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南怀瑾:亦儒非儒,是佛非佛
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作者:
暂无
来源:
各界
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
南怀瑾
台湾地区
武术教官
金温铁路
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描述:
一个人的一生,做完三件事就可以回去了。哪三件——自欺,欺人,被人欺。南怀瑾曾经这样感慨。
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邓宝珊将军在榆林
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作者:
暂无
来源:
各界
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
秦州
邓宝珊
天水市
榆林
弃儒从商
将军
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描述:
少年从军投身革命 邓宝珊,公元1894年11月10日(清光绪二十年十月十三日)诞生于甘肃秦州(今天水市秦州区)一个弃儒从商的家庭.其父邓尚贤为他取名为“瑜”,意思是希望他的人生如美玉一样晶莹透亮.成年后,他为自己取字“宝珊”,后以字行,真名不彰. 十岁时,邓宝珊被送往私塾学习三年,仅能到“识文断字”的程度.十三岁时,父母相继离世,他被迫辍学,依赖兄嫂生活.后因生计日趋艰难,他不得不瞒着兄嫂,带上干粮,跟一些“脚户”西去兰州谋生.在父亲的朋友、回民马尊义办的“骏川成”水烟厂当学徒.适逢伊犁新军混成协在兰州招募新军,年龄要求在20 ~ 25岁之间.邓宝珊当时只有15岁,虚报为20,因其身材魁梧,少年多难,一脸老成气象,验收者信以为真,准其入伍.
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丽末鲜初哲学思想的转变
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作者:
暂无
来源:
各界
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
丽末鲜初
哲学思想
发展变化
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描述:
丽末鲜初,是朝鲜半岛历史上尤为重要的时期。激变动荡的时代,儒释道三者思想的激烈斗争发展,同时促进新思想的传入和发展。思想上的斗争与创新,带来了政治、经济、文化的发展变化,王朝更替也成为必然。由高丽向朝鲜的时期,不单是朝代的更替,更是思想与文明的转变与进步,开启了性理学成为朝鲜半岛主导哲学思想的大门。哲学思想的冲突与发展,推动了朝鲜半岛历史的发展及文明的进步。
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“和平将军”邓宝珊
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作者:
暂无
来源:
各界
年份:
2016
文献类型 :
期刊
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描述:
少年从军投身革命1894年11月10日,邓宝珊出生于甘肃省天水市城区一个弃儒从商的普通家庭.由于晚清政府腐败没落,社会动荡不安,加之家道中落,生活艰辛,童年的邓宝珊只读了两三年私塾即被迫辍学.邓宝珊兄弟姊妹五人,他居中,上有一兄一姐,下有一妹一弟.家庭的变故迫使他过早地走向社会,生活的苦难教他学会自强自立.1908年夏,年仅14岁的邓宝珊虚报年龄在兰州被招募为新军,奔赴新疆伊犁驻防.在这里他开始接受进步思想,初步接触了孙中山三民主义救国救民之道,立下报效国家的远大志向,于1910年7月加入同盟会,从此走向新的人生道路.
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熊十力的狂放与疯癫
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作者:
暂无
来源:
各界
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
熊十力
智慧
佛祖
疯癫
狂放
《大智度论》
神通
佛典
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描述:
“十力”者,佛家之术语,出自佛典《大智度论》“六度之业既深,十力之功自远”,用来比喻佛祖有超群的智慧、广大的神通和无边的力量.后来,世间出了一个叫做熊继智的人,居然径直把这两个字取来做了自己的名字,甚至还动辄自称“熊十力菩萨”,委实牛气冲天.当然,熊十力也有牛的资本:学贯古今、会通中西,融摄道释、要归于儒,自成一家,创立了一个颇具特色的哲学体系;学说影响深远,后来以新儒家名世的牟宗三、唐君毅、徐复观等,皆为熊门高足;熊十力本人,也被尊为一代开宗大师、现代新儒学思潮的哲学奠基人.