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仁与孔子身心观
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作者:
宋伟
来源:
复旦大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
孔子
身心观念
哲学思想
儒家
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描述:
郭店:(吞)的出现对于我们重新研究孔子之仁道学说有这样的启示,那就是从身心关系的角度如何行仁。身心如何支撑起一个人?在孔子那里,人格的问题已经觉醒,身心关系还未成为重要的哲学问题,但是身心问题,毕竟在孔子处已经发生了。仁何以体现?无非就是看一个人的“言行”与“举止”、“身体”与“力行”,看一个人的举手投足、同时看一个人能否“身体力行”自己的诺言、这也就体现在“忠”“恕”这两面,身在《论语》中可以“杀”、可以“致”、可以“忘”、可以“辱”、可以“省”、可以“正”、可以“洁”。人之为学也是难。若不从文字上做工
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庄子思想中的孔子图像
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作者:
韩莹莹
来源:
复旦大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
形象
庄子
孔子
思想
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描述:
本文的主要目的在于呈现庄子思想中有关孔子形象的描述,为此,笔者试从庄子思想的渊源入手,以庄子与儒家或孔子的关系作为基本线索,通过对孔子在《论语》、《庄子》及实际生活中的形象作比较,说明庄子重塑的寓言孔子形象,基本符合历史孔子的言行与思想。为呈现庄子思想中有关孔子形象的描述,文章首先梳理了学界在此问题上的一些看法,并作了大致的概括。然后对《庄子》一书中有关孔子的叙述作了相关的整理,经过分析,得出了《庄子》一书中所表现的三种不同孔子的面貌。在三种基本的说法之中,文章认为:“被批判与被讥笑的儒者形象”乃是庄子站
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论孔子的传播思想及其当代价值
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作者:
郑博斐
来源:
复旦大学
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
当代价值
传播
孔子
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描述:
以孔子为代表的儒家学派对国人影响至深,对孔子传播思想的分析和探讨不但可实现对民族传播观念和传播行为方式更深入的理解,还可为解决现代社会的传播困境提供一些进路。本文从传播学的研究视角切入,通过对《论语》等儒家经典文本的考察,从访问诸侯、设学授徒、编修典籍三个方面梳理了孔子生平从事的主要传播活动。在此基础上,本文对孔子的核心传播思想进行了探析,认为“仁”是孔子传播思想的核心价值,“礼”是孔子传播思想的形式和目标,“仁”和“礼”是个体在交往中实现自我的内在根源与外在规范。作为孔子核心传播思想的具体表现,“述而不
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孔子学院与歌德学院发展比较研究
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作者:
张向荣
来源:
复旦大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
语言传播
孔子学院
歌德学院
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描述:
在全球化背景下,各国在各个领域的交往日趋频繁。作为不同文明间相互理解和交流的重要渠道,语言引起各国政府越来越多的重视。一个国家在外交,商贸,文化和科学等方面的发展进步都伴随着这个国家语言的发展。正是由于这个原因,所有的发达国家都不遗余力地在世界上推广本国的语言。在世界上所有的语言传播机构中,成立于1932年的歌德学院有着悠久历史,其传播机构遍布世界各地,为各国德语爱好者提供语言培训服务,使得德语在世界上得以广泛传播。随着中国经济的快速发展和国际地位的上升,“汉语热”在全球迅速形成,中国语言文化推广机构——
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《孔子家语》成书时代和性质问题的再研究
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作者:
邬可晶
来源:
复旦大学
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
辨偽
今本《孔子家語》
出土戰國西漢時代的古書
相同或類似内容的比较
傅世古書
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描述:
今傅《孔子家语》一害,據害末所谓孔安国《序》、後《序》及所錄署名孔衍(孔安国之孫)的奏害,像是流傅有绪的先秦古籍而经孔安国整理“撰次”。但是,從與为《孔子家语》作注的王肅同時代的马昭阴始,就不断有人懷疑此害的真寅性。二十世纪“疑古思潮”興起以後,《孔子家藉》为王肅(或王肅之徒)伪造之害似乎已成定输。二十世纪七十年代以来,陸續出土了相常数量的戟国西漢畴代抄寫的筒帛古害,其中有些内容舆《孔子家捂》有阴(但同時也见於其他古害)。这使我们在研究《孔子家语》成害時代和性质的问题上具俻了比前人更豐富、更可靠的比较材料
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〈孔子诗论〉的整理及其与四家《诗》的比较
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作者:
曾子瀠
来源:
复旦大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
簡序
上博孔子詩論
四家詩
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描述:
本文以《上海博物館藏戰國楚竹書(一)·孔子詩論》為研究對象,第一部分是對簡序、簡制、文字釋讀等方面的基礎研究中存在的問題作進一步深入探討。簡文以馬承源簡序為底本,從形制和文義兩方面考慮,重新將進行编聯,並根據現有的材料分析,推測留白簡的產生原因,然後得出三項結論:一,留白的地方應該補字;二,留白簡和滿寫簡之間在編聯時應從合不從分;三,學界將留白視為一種系統或形制是由於我們對於留白一致產生錯覺所致。 論文的第二部分則以經過筆者整理的出土材料為對象,與傳世文獻漢四家《詩》進行比較,以期糾正和提高我
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孔子学院与中国语言文化外交
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作者:
戴蓉
来源:
复旦大学
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
语言文化外交
文化外交
孔子学院
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描述:
文化外交已日益成为一国经济外交、政治外交之外的重要补充,世界各国纷纷依靠文化手段来开展国际间的公共活动,达成对外战略意图。文化外交的重要形式和组成部分——语言文化外交是一国以语言推广为先导,以语言和文化传播为内容,以教育和交流的手段达到增进相互了解、提升国家形象、达成文化交流的对外文化活动。世界知名语言文化推广机构如英国文化委员会、法语联盟、歌德学院等,在各自的语言文化外交实践中起到了巨大的推动作用。随着中国经济的快速发展和国际地位的上升,“汉语热”在全球迅速形成,中国语言文化推广机构——孔子学院诞生了。
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孔子“文质彬彬,然后君子”思想的初探
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作者:
王英
来源:
复旦大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
中国古代哲学
先秦儒家
先秦哲学
孔子
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描述:
孔子思想追求“文质彬彬”的中道境界,若达不到这样的境界必须退一步选择,在文过质与质胜文之间,他是会选择后者的。关于“质”,孔子谈述中尚有紧张、含糊的一面,而正是在这种紧张、矛盾中,体现着孔子思想的一致性:没有前在的、自然状态的人性,一切都是在生成中的,只能在人的生存环境、社会历史中谈质谈性。但是虽然不得中道而行则宁可取质,孔子却并没有舍弃对文质彬彬、中行的追求。文与质作为对反之常名,却可以通过礼之“养”义而达到相契,礼之“养”与“约”、“别”事实上也可以协调。只是孔子也认为中道境界甚难达到,只有少数人才能
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试论孔子“孝”的思想及其意义
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作者:
夏慧杰
来源:
复旦大学
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
孔子
儒学思想
伦理道德
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描述:
在孔子儒学思想体系中,“孝”是一个非常重要的范畴,它与“仁”和“礼”都有着内在的关系。那么,孔子关于“孝”的思想是如何孕育和产生的?它在人们的社会生活中扮演了怎样的角色?它对当代道德建设又有着怎样的意义? 全文分成四章对以上问题加以探讨和论述。第一章,追溯“孝”的本义、“孝意识”的起源以及孔子“孝”思想的渊源。“孝”的本义是亲亲之爱,指子女善事父母;“孝意识”基本成熟于父系氏族公社时代;孔子“孝”的思想是对作为西周礼乐文化重要组成部分的孝道的继承和发展。第二章,分别探讨孔子思想体系中“孝”与“仁
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中国的对外语言和文化政策:孔子学院的作为软实力机能
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作者:
加藤佑理
来源:
复旦大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
over
development
Ministry
more
中国软实力
“先进文化
汉语教育
foreign
number
海外
Confucius
world
文化传播
China
culture
孔子
national
Chinese
语言和文化
中华文化
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描述:
在全球化的当下,国界已经越发模糊。将本国的语言和文化向海外传播,所追求的不仅仅是希望本国的文化为世人接受,更是作为国际社会一员,为构建多元的世界文化所需要行使的权利和承担的义务。“大部分优秀的中华文化都蕴藏在汉语里,同时中国古代和现代的智慧也都蕴藏在汉语里。”“将中国文化向海外传播,正是中国所必须承担的国际责任。(Li 2000)”当下中国以国家为核心的汉语传播战略,虽然给人以强加于人的印象,但将本国语言向海外传播确实是外交战略的重要一环。在信息爆炸的当代,语言作为信息传播的载体,其重要性越发增强,而语言