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- 试论唐君毅的上帝观
- 作者： 暂无 来源： 成都理工大学学报(社会科学版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 唐君毅 上帝 神圣心体 宗教对话
- 描述： 现代新儒家里,唐君毅最具有宗教情怀。在他的宗教思想中,曾系统地表达了对基督教、佛教和儒家里终极存在或上帝的看法。唐先生认为,虽然三教分别走着通达形上实在的不同道路,然而在道路的终点却可以达成共识,即神心、佛心、本心具有同质性。唐先生这一观点,是站在儒家心性论的基础上关于三教对话的理论洞见。
- 阮籍的人生矛盾初探
- 作者： 暂无 来源： 成都理工大学学报(社会科学版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家思想 道家思想 人生矛盾 阮籍
- 描述： 阮籍是魏晋南北朝时期极富特色的思想家、文学家之一。他生不逢时,抱负无从施展,在残酷的政治清洗与身家毁灭中,他矛盾重重,表面狂放不羁、任情放达,内心却痛苦不堪、恐惧忧虑。其人生矛盾主要体现在以下三个方面:一是政治态度上“心”与“迹”的矛盾;二是思想形态上“儒”与“道”的矛盾;三是行为方式上“狂”与“慎”的矛盾。
- 论薛季宣辞赋的事功情怀
- 作者： 暂无 来源： 成都理工大学学报(社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 事功情怀 薛季宣 辞赋
- 描述： 薛季宣是南宋儒学家、文人、政治家,他注重现实研究,治经颇得精要,倡事功之学。其文学创作与学术思想紧密结合,前人多研其思想,对其诗文赋研究甚少。观其赋,散体、骚体并驱,或讽喻,或抒发骚情,或言事功理想,博雅宏肆,犀利驰骋,覃思深微,悲怀自奋。季宣辞赋从以讽言事功、事功的骚怨、事功理想三个方面透露出他独特的事功情怀。
- 早期在华传教士“独厚儒学”原因初探
- 作者： 暂无 来源： 成都理工大学学报(社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 合儒 利马窦 早期在华传教士 基督教 儒学
- 描述： 受文艺复兴和宗教改革的影响和怀着对中华悠久文明的敬仰,以及出于发展自身、与新教抗衡之目的,以意大利耶稣会会士利玛窦为代表的基督教士在明末清初来华传教。在传教期间,他们基于传教现实和教义融合的考虑,“借儒宣教”、“独厚儒学”,成功地促成了中西哲学思想的一次大融合。他们的传教策略与在传统儒学接触中所采取的承认、包容和尊重态度对于我们今天的中西方文化交流有巨大的启示作用。