孔子的“礼”和“仁”

作者： 黄怀信   来源： 第二届世界儒学大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 关于孔子思想,几乎每一个稍有中国传统文化常识的人都有一定了解,如大家都知道孔子讲"礼"、讲"仁"、讲"义"、讲"中庸"等等。但对这些概念的内涵,则未必都真正了解或理解,因为在专家那里,本来就意见分歧,甚至界定不清。专家们意见分歧的原因,主要是各自对相关原材料的理解不同。对于这种众说纷纭的现象,一般誉之为"仁者见仁,智者见智"。此话听起来很有道理,但严格地说并不合理,至

孔子在中国文化史上的地位

作者： 颜炳罡   来源： 第二届世界儒学大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 一、"斯文在兹"与文化统绪的自觉与反省柳诒徵先生在《中国文化史》中指出:"孔子者,中国文化之中心也。无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化,赖孔子而传;自孔子以后数千年之文化,赖孔子而开。"~①从文化意识自觉的层面讲,柳先生之言,如实如理。宋代无名氏有名句流传甚广的名言:"天不生仲尼,万古如长夜。"当然,这里的长夜不是从自然、天象的意义上的长夜,并不是说孔子没有出生之前,地球就不会自

孔子如何教我们做富人

作者： 邓思平   来源： 第二届世界儒学大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 改革开放以来,随着生产力的第二次解放,中国大地上如雨后春笋般地出现大批的富人。然而,这些人当中,有被指偷税漏税者,有被指行贿受贿者,有被指"假冒伪劣"者,有被指奢侈挥霍者,等等,不一而足,这些道德腐败的种种现象,给中国富人的形象蒙上许多污点,甚至令到某些人走向穷途末路。有人做过统计,中国上世纪八九十年代出现的第一代富豪,均因为种种自身的问题,当然包括道德腐败的原因,业已

孔子鬼神观及其历史价值探析

作者： 赵荣光   来源： 第二届世界儒学大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 自汉以下,儒学经历了两千余年厚积发展的历史过程,儒学不可谓不盛。但是,伴随着封建专制一姓"国家"政治需求与士子官僚出路身家利益需求两厢紧密结合的正统思想演进过程,儒学的发展是定向和定性的,也就是所谓"崇圣"、"绍圣"。而崇圣、绍圣,本质上,或日实践上其实是造圣、假圣。何谓"造圣"?造圣,即营造心目中期望的神化了的圣人;何谓假圣?即利用这一厢情愿的偶像圣人服务自身的意向。

孔子研究院院长傅永聚先生(闭幕式)

作者： 暂无 来源： 第二届世界儒学大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 尊敬的各位来宾、各位代表、女士们、先生们:大家上午好!第二届世界儒学大会即将成功落幕,请允许我现在代表大会主席团致闭幕词。来自美国、澳大利亚、巴西、日本、韩国、英国、中国大陆以及港澳台地区的二十多个国家和地区的90多个儒学研究机构和三百多名专家学者参加了本次会议。会议共收到论文60多篇,在过去的两天里,与会代表围绕着本届大会的三个议题:儒学的传承与

孔子对人与人性的理解:君子之道与一贯之道

作者： 成中英   来源： 第二届世界儒学大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 我想从西方哲学家对中国的儒家的了解这个话题说起。今天我们感觉非常自信,因为我们对儒学所发展出来的学问、行为、政策以及其成果有了更好的体认,因而能够做出更为正确的价值判断。但是西方人是不是真的了解中国的学问?是不是真的了解儒学?这是一个值得我们去探讨,值得我们去评价的问题。很多年前,罗素到中国来,读到中国的儒家经典《论语》,读后他的结论是,只是一些常识而已。再回溯到

孔子精神在当代大学校园的生存与选择

作者： 王斯   来源： 第二届世界儒学大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 以出生年代作为文化群落的划分依据,这在文化人类学方面,本是不科学、不可取的。然而"80后"作为一种文化现象,却是真实存在并很能说明中国当代社会诸多问题的。身处这样一个负面新闻出镜率高、易激怒公众的文化群落之中,在审视自己作为个体存在的同时,又无法回避这一群体置身的现实。坦率地说,"80后"现象普遍呈现出这一代的人格不健全;另一方面,这一群体所经历或正置身的大学功能失常。"80后"究竟能否肩负

商订孔子释奠典礼仪节,向联合国申请为非物质文化遗产

作者： 董金裕   来源： 第二届世界儒学大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 一、前言孔子死后的第二年(鲁哀公十七年,前478年),鲁哀公即下令在曲阜阙里孔子的旧宅立庙,将孔子生前使用的衣、冠、车、琴、书册等保存起来,并且按岁时祭祀,此为祭孔的始源。祭孔一开始仅是一个地方性的活动,但随着孔子的日益受到尊崇,乃逐步由鲁国推展至各地,成为全国性的重要典礼。祭孔的仪节也在讲求日密之下逐渐趋于完备,大抵至汉代,举凡帝王或亲自或遣使祭孔、封孔子及其嫡系子孙为王侯、以孔子弟子

作为科学的超人文主义的早期儒家形上学

作者： 西蒙娜·德拉图尔   和凯文·德拉图尔   来源： 第二届世界儒学大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 导语中国正进入一个黄金时代,一个在财富和声誉上也许是其有史以来任何时期都不能与之相伦比的时代。这一时期可以看作是真正的黄金时代,因为它很可能使以前所有的时期都相形见绌。但它对人类意识进化的意义何在?如果要对中国人的心性与灵魂进行审视,就需要到早期儒家思想中去发掘。早期儒家思想以2500年前在中国历史上一些最有影响的思想家,如孔子和子思所阐发的思想为代表。孔氏家族的这两代人所建立和传播的中国思

魏晋时期的儒学命运

作者： 王洪军   来源： 第二届世界儒学大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 中国古代思想学术至魏晋时期及其之后,在思维的理路上为之一变,魏晋时期在中国古代思想发展史中具有极为重要的历史地位。如果我们将中国古代思想学术的发展进行大段落的划分,可以将其划分为四个大的时期:一是先秦思想的发轫与百家学术争鸣时期;二是两汉儒学独尊与经学发展时期;三是儒释道并存鼎立相互影响融汇时期;四是宋明理学时期。对于每一时期思想发展的成就我们都应给予充分的肯定与关注,因为它都是我们的先人在