孔子对人与人性的理解:君子之道与一贯之道

作者： 成中英   来源： 第二届世界儒学大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 我想从西方哲学家对中国的儒家的了解这个话题说起。今天我们感觉非常自信,因为我们对儒学所发展出来的学问、行为、政策以及其成果有了更好的体认,因而能够做出更为正确的价值判断。但是西方人是不是真的了解中国的学问?是不是真的了解儒学?这是一个值得我们去探讨,值得我们去评价的问题。很多年前,罗素到中国来,读到中国的儒家经典《论语》,读后他的结论是,只是一些常识而已。再回溯到

孔子的当代意义:儒家伦理是全球伦理的基础

作者： 成中英   来源： 世界的儒学——世界儒学大会发起国际会议 年份： 2007 文献类型 ： 会议论文

描述： 对此主题,我们可以有很多发挥。但在目前极为有限的时间内,我们却必须掌握重点,并认识到此一主题的精义与其重要性。我的重点是:全球伦理的基础就是儒家伦理。我们要说明的是何以故,因而给予儒家伦理一个非常现代的内涵,同时也是一个非常现代的使命。在今天这个世界,各种问题都在找寻一个整体的秩序,以为问题解决的基础。在政治方面,我们要问:权力的运用,能不能实现世界的和平,而不是制造更多的纷争。在经济方面

发展全球价值伦理：中西价值体系的层次与其整合体现孔子与儒家的仁爱伦理与忠恕之道

作者： 成中英   来源： 纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 本文从根源上探讨了人类价值追求的起源，再进而说明何谓普世的价值。本文并区划理想的普世价值理念与实际经验中的普适价值，再厘清四个价值的层次与中西两个不同的价值体系。最后整合为五个层次的价值伦理，更系统的说明了人类必须面对的价值整合问题。本文举出孔子的仁爱伦理的忠恕之道以为人类普世伦理的具体说明。在此基础之上，本文更进一步彰显了中华文化中的道德精神与淑世的普遍价值，勉以高度的自觉，谨严的行为，示范于世界，把人类共处之道推向一个新世纪、新世界。 儒家哲学的核心价值即其根源价值与基础价值，具有开放性，创化性与体系

发展全球价值伦理:中西价值体系的层次与其整合体现孔子与儒家的仁爱伦理与忠恕之道

作者： 成中英   来源： 纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四次会员大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 儒家哲学的核心价值即其根源价值与基础价值,具有开放性,创化性与体系性,因为它是以人的存在与真实为基础经过体验与思考而发展出来的。它展现了人的本体精神与力量,也可以说是人的本体价值。本文将说明此一人本的儒家哲学或儒学的核心价值具体为何,如何具有根源性,发展性,统合性,与创造力。本文将进一步说明

易经管理哲学基础

作者： 成中英   来源： 南京：江苏人民出版社 年份： 2015 文献类型 ： 图书 关键词： 《周易》   应用   管理学  

描述： 本书是一部系统介绍易经管理哲学的普及教程，全书在总结古今中外管理理论的基础上，以易经管理哲学为核心，融入儒、道、兵、墨、法诸家学说中的管理思想，建立起一套富有中国古老智慧的，具有实在性、包含性、创造性的动态的哲学管理体系。易经管理哲学修正了西方管理思想的局限，将中国哲学之道运用于实践，可以帮助管理者在全球化的大环境下把握变化态势，更好地决策、领导、创新，用一体多面的方式达到价值目标，并实现更高层次的人文意义。

美的深处 本体美学

作者： 成中英   来源： 杭州：浙江大学出版社 年份： 2011 文献类型 ： 图书 关键词： 文集   美学  

描述： 成中英是新儒家四大代表之一。本书是他美学演讲和论文的首次结集，以本体论来构建美学框架，通过儒、道、易的美学思想，结合具体案例，详细分析了美的本质。演讲地点分别是中国美术学院、台湾大学。同时还有两篇论文。附编有上海社会科学院杨宏声的总结。演讲＋论文，通俗易懂，是学术与市场的较好结合。

反思儒学的真诚性与创发性:兼论当代儒学的“三偏”“三正”与其精神信仰

作者： 成中英   来源： 哲学分析 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 三正   真诚性   儒学   创发性   三偏  

描述： 儒学在当代中国近30年来有充足的发展,就儒学历史发展的长河来看,显然有贞下起元的趋势。但当前儒学能否面对现代性与后现代性的同时挑战,既克制现代性的工具理性而又基于理性建立整体的价值观点,既超越个体化的自由任性而又能在群体性中激励个体的创新,应是儒学当今追求的方向。事实上,儒学也面临着存在与发展的困境,这显然是儒学对自身的发展的历史不能有效地掌握,对儒学的反思精神以及本体与宇宙的基础性不能有深切的认识所致。至于与其他传统的哲学理念如何沟通而实现其独特性与独立性,更有待相互认知对等的深化。何以至此?固可以做出

论儒学的真诚性与创发性——兼评当代儒学的“三偏”与“三正”

作者： 成中英   来源： 哲学研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 当代儒学   现代性   “三偏”   “三正”  

描述： 儒学在当代中国近三十年来有长足的发展,就儒学历史发展的长河来看,显然有贞下起元的趋势。但当前儒学能否面对现代性与后现代性的同时挑战,既克制现代性的工具理性,又基于理性建立整体的价值观点;既超越个体化的自由任性,又能在群体性中激励个体的创新,应是儒学当今追求的方向。事实上,儒学也面临着当前存在与发展的困境,这显然是儒学对自身的发展的历史不能有效掌握,对儒学的反思精神以及本体与宇宙的基础性不能有深切的认识所致。何以至此?固可以做出诸多解说,但如果未能维护儒学本有的真诚性,又未能持续发展其创生性,在自然有为的生

着力建构新的世界化儒学（当今聚焦）

作者： 成中英   来源： 人民日报 年份： 2016 文献类型 ： 报纸

描述： 新华社北京9月27日专电2016中国（济宁）国际研学旅游创新发展峰会27日在孔子故里山东曲阜举行。来自美国、英国、韩国等6个国家和地区的100余位儒学专家、旅游主管部门代表、国际和地区组织代表等共同商讨研学旅游创新发展议题，达成共识并一致同意发表《曲阜宣言》。此次峰会是纪念孔子诞辰2567年暨201

儒学中的政治理想：德化论与和平论

作者： 成中英   来源： 纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会 年份： 2014 文献类型 ： 会议论文

描述： 儒学以人为本，重视整体的人，也重视全部的人，讲求人的道德发展，仁居义行，以天下为己任。 其目的在积极实践个人的道德的人格，也在实现全体人类的合作互助与繁荣和平，达到天下一家、世界大同的理想目标，并依此而生生不息。 本文将说明儒学的政治哲学实乃发萌于人性中的道心，以区别于图利自私的习性，从克己复礼中掌握仁性，确立智性，认识正义，讲求文明与和谐，体现礼乐之道。尚书中的尧舜禹汤文武周公的作为就是榜样，其终极目标就是世界和平。但要实现此一世界和平的目标，有志之士却不能不反躬自省，从格物致知，诚意正心做起，以至于修