贡献与终结 牟宗三儒学思想研究 第5卷 合一论

作者： 杨泽波   来源： 上海：上海人民出版社 年份： 2014 文献类型 ： 图书 关键词： 1995   新儒学   牟宗三   1905   哲学思想   研究  

描述： 本书将其儒学思想分疏为坎陷论、三系论、存有论、圆善论、合一论，辟为五卷，进行了深入系统的研究。本书一方面高度评价了牟宗三的理论贡献，指出他从熊十力那里继承的心学血脉，极具价值，从中发现的问题意识也极为重要，另一方面又指出了牟宗三的方法缺陷等内容。本卷为第五卷《合一论》。

贡献与终结 牟宗三儒学思想研究 第3卷 存有论

作者： 杨泽波   来源： 上海：上海人民出版社 年份： 2014 文献类型 ： 图书 关键词： 1995   新儒学   牟宗三   1905   哲学思想   研究  

描述： 02041301

贡献与终结 牟宗三儒学思想研究 第4卷 圆善论

作者： 杨泽波   来源： 上海：上海人民出版社 年份： 2014 文献类型 ： 图书 关键词： 1995   新儒学   牟宗三   1905   哲学思想   研究  

描述： 02041301

贡献与终结 牟宗三儒学思想研究 第2卷 三系论

作者： 杨泽波   来源： 上海：上海人民出版社 年份： 2014 文献类型 ： 图书 关键词： 1995   新儒学   牟宗三   1905   哲学思想   研究  

描述： 02041301

贡献与终结 牟宗三儒学思想研究 第1卷 坎陷论

作者： 杨泽波   来源： 上海：上海人民出版社 年份： 2014 文献类型 ： 图书 关键词： 1995   新儒学   牟宗三   1905   哲学思想   研究  

描述： 02041301

论牟宗三儒学思想方法的缺陷

作者： 杨泽波   来源： 哲学研究 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 熊十力   现代新儒家   牟宗三   十力学派  

描述： 尽管牟宗三儒学思想作出了杰出贡献,但其思想方法也存在着严重缺陷。这主要指两个方面:一是对良心本心的理解过于陈旧,未能摆脱感性理性的两分模式,总体上坚持的仍然是两分方法;二是对康德智的直觉思想理解有失准确,认为道德之心创生存有的思维方式即是智的直觉,不仅直接将其创生的对象称为物自身,而且以此作为一种基本范式,扩展到圆善论和合一论之中。从整体上看,这种方法已经没有了太大的发展空间,可以说已经终结了。

从“十力学派”的视角看牟宗三儒学思想的贡献

作者： 杨泽波   来源： 社会科学研究 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 熊十力   现代新儒家   牟宗三   十力学派  

描述： 在现代新儒家中,以熊十力为代表的"十力学派"占有重要位置。牟宗三从熊十力那里继承下来最为重要的东西,是秉持道德的传统,是坚守道德的理想主义。在此过程中,牟宗三对熊十力学术思想也多有继承和发展,这主要表现在对于儒家心学学理有深入开拓,以及对新唯识论义理有进一步推进这两个方面。从这个视角出发,牟宗三在现代新儒家发展脉络中的地位或许可以看得更清楚一些。

关于儒学与宗教关系的再思考——从儒学何以具有宗教作用谈起

作者： 杨泽波   来源： 2007国际儒学高峰论坛 年份： 2007 文献类型 ： 会议论文

描述： 关于儒学是不是宗教的问题,历来有不同看法。赞同者有之,反对者亦有之。赞同者之中,出发点又所不同。从维护儒家立场着眼者有之,如牟宗三;从批评儒学立场出发者亦有之,如任继愈。我对这个问题的看法较为持中,主张儒学不属于典型的宗教,却有着宗教的作用。说儒学不是典型的宗教,是指与基督教、佛教、伊斯兰教等宗教相比,儒学既不信一个人格神,也没有一个最高的教

“性”的困惑：以西方哲学研究儒学所遇困难的—个例证：《孟子心性之学》读后

作者： 杨泽波   来源： 2006年儒学全球论坛暨孟子思想的当代价值国际学术研讨会 年份： 2006 文献类型 ： 会议论文

描述： “性”的困惑：以西方哲学研究儒学所遇困难的—个例证：《孟子心性之学》读后

诡谲的即与孔颜乐处

作者： 杨泽波   来源： 纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四次会员大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 圆善论是牟宗三儒学思想的一个重要组成部分。在阐述儒家圆善思想的过程中,牟宗三创立了一个重要概念:诡谲的即。正确理解这一概念是全面把握牟宗三相关思想的前提。但由于牟宗三行文晦涩,读者很难清楚把握这一概念的确切内涵。本文对这一概念进行了梳理,认为这一概念旨在表达一种不同于综合关系或分析关系的新型关系,这种关系可以称为辩证关系,通过辩证关系可以得到一种幸福,而这种幸福正是儒家孜孜以求的孔颜乐处。