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- 崇古观念对书法艺术的利弊论
- 作者： 暂无 来源： 文艺争鸣 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 观念 士人 书法发展 清代前期 崇古 书法艺术 民族性格 好古 复古 外在表现形式
- 描述： 好古乃喜爱崇尚古代事物之谓也,是我国士人所乐于追求的行为方式,也是士人们的文化传统。好古作为一种文化心态,是贯穿于整个中国文艺思想史的,所谓有王道史观,便有崇古史观。影响中国思想意识形态的儒、释、道思想中,儒家思想一向就有将未来理想寄托于上古之世的倾向,相对于释、道两家,儒家思想具有较为明显的崇古味道。述而不作,信而好古、我非生而知之者,好
- 论北宋社会制度对草书发展的规约
- 作者： 暂无 来源： 书法赏评 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 北宋前期 北宋初期 科举制度 书法家 士人 书法发展 欧阳修 主观原因 社会制度 草书
- 描述： 草书之盛,在于书法之盛。北宋初期书法发展显然不尽人意,步履维艰。北宋中期的欧阳修在《集古录跋尾·唐安公美政颂》中曾痛心疾首:"然余与蔡君谟论书,以谓书之盛莫盛于唐,书之废莫废于今。"还在《跋范文度模本<兰亭序>》中说:"自唐末干戈之乱,儒学文章扫地而尽,宋兴百年间雄文硕儒比肩而出,独字学久而不振,未能比踪唐人,余每以为恨。"欧阳修未曾道明"书之废"的缘故,可能心知之而不能言。今人多有结论,曹宝麟先生把唐代书法的兴盛之因与北宋初期