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根据【关键词:人居环境】搜索到相关结果 8 条
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海口儒豪古村人居环境解析
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作者:
暂无
来源:
华中建筑
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
古村
儒豪村
解析
人居环境
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描述:
该文从村落选址、布局、道路系统、建筑、植被等方面对海南石头古村落——儒豪村进行了调查研究,解析了儒豪村的传统人居环境特点:遵循风水选址的传统村落布局中隐含着防卫的智慧,质朴的建筑技术中透露着的生态的光芒。
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衢州市创建中国人居环境奖的分析与研究
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作者:
余小近
朱传得
来源:
浙江园林(2013年第2期总第60期)
年份:
2013
文献类型 :
会议论文
关键词:
衢州市
人居环境
城市发展
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描述:
"中国人居环境奖"是总结我国城镇发展经验,参考联合国有关奖项而设立的一项旨在反映改善城市人居环境总体成就的国家最高综合性奖项,是城市综合实力和现代文明程度的重要标志。衢州市正处于全面提升城市化、工业化、信息化、市场化、国际化水平的关键时期。因此,挥当地生态优势,打造宜居城市"金名片"——中国人居环境奖便成为了衢州市的重要任务。本文试图分析衢州市在创建"中国人居环境奖"过程中的努力、问题反应对策略。
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衢州地区传统村镇水空间解析
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作者:
金程宏
来源:
浙江农林大学
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
传统村镇
水空间
衢州地区
人居环境
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描述:
水是人类社会进步、文明发展不可或缺的物质,由水构成的传统村镇水空间是一个村镇的活力之所在,充分体现了中国传统哲学关于“天人合一”的环境理念,蕴藏着独特的地域文化内涵,为传统人居环境之典范。随着我国经济的飞速发展、新农村建设的加速推进,传统村镇外部空间环境尤其是水空间受到了强烈的冲击,对现代人居环境建设提出了新的挑战和要求。基于现状,本文以衢州地区传统村镇水空间为研究对象,通过大量地收集资料和数据,在大量实地调查的基础上,运用风景园林及相关学科的理论,以多方位视角对衢州地区传统村镇水空间进行解析。本文首先阐
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传统村落人居环境浅析——以湖北大冶上冯湾为例
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作者:
暂无
来源:
城市建设理论研究(电子版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
生态安全
风水观念
持续发展
传统村落
人居环境
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描述:
湖北大冶上冯湾村是中国传统村落的代表,带有鄂东南人居环境典型空间特征,上冯湾村人居环境借助中国传统“天人合一”的儒、释、道精神思想与“风形水理”的环境模式,整体规划了上冯湾的环境格局和空间特征。基于对风水理论的分析,探讨了人居环境在生态安全、环境保护和审美及传统建筑可持续发展方面对人的作用和影响,从而提高人们对人居环境必要性和重要性的认识,从而推动当今人居环境的改善和发展。
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基于风水学理论解析中国园林及人居生态环境中的哲学思想
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作者:
暂无
来源:
建筑与环境
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
园林
天人合一
整体
风水
人居环境
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描述:
中国文化传统讲究“天地人合一”,主张人与自然相辅相成、协调统一,这与风水学的主张是一致的。风水学的科性一直以来都是人们争论的焦点,虽然现代环境、空间、生态、心理等科学在一定程度上与一些风水理论不谋而合,但风水学中的很多玄学理论仍然充满神秘的色彩。对待风水学的态度应当是取其精华,去其糟粕,我们还可以看到,中国的风水观念实际受到中国传统的儒、道、释诸家哲学以及中国传统美学思想的深刻影响,是综合了中国文化的产物。
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儒学文化的民间形态——谈徽州古村落
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作者:
方利山
来源:
2004年当代儒学国际学术研讨会
年份:
2004
文献类型 :
会议论文
关键词:
文化遗产地
民间形态
徽州古村落
人居环境
儒学文化
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描述:
以世界文化遗产地西递、宏村为代表的徽州古村落,是徽州地域文化最重要的物态遗存。这些镶嵌在皖南名山秀水之间的璀灿珍宝,不仅仅是中华先民勤劳智慧构筑的最佳人居环境,把人类住的文化发挥到极至的创造性杰作,而且也是中国宋以来汉民族民间社会生活实态一份比较完整、比较生动的记录。 本文研究徽州古村落在许多方面,较为突出地反映了儒学文化的民间形态,成为人们了解和体认中华儒学文化世俗化、生活化的一个标本和缩影。
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江南孔裔第一村
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作者:
暂无
来源:
政协天地
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
孔氏
居住
福建省
孔子思想
历史文化
江南
福鼎市
人居环境
太姥山
人民政府
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描述:
福鼎市管阳镇西昆村是省人民政府授予的第三批省级历史文化名村。西昆村位于太姥山西麓,周边群山连绵起伏,层峦叠嶂,晏溪由南向北再折而由东到西环绕村落,形成山环水抱,负阴抱阳的最佳人居环境。此地,早在隋唐以前就有人居住。
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大足 中国石刻之乡的生态之路
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作者:
暂无
来源:
绿色中国
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
绿化覆盖率
大足县
生态公园
相结合
重庆市
石刻艺术
石刻造像
城镇绿化
人居环境
森林覆盖率
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描述:
重庆市大足县因"大丰大足"而得名,建县于唐乾元元年,即公元758年,至今已有1200多年的历史。该县地处巴蜀之交,形成了独具特色的"石刻之乡"。全县境内共有石刻造像5万余尊,儒、释、道三教和谐地融为一体,是中国晚期石窟艺术的一座丰碑,其中宝顶山、北山等石刻造像已被列入世界遗产名录。