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儒学社会:中国传统社会的社会学分析框架
作者: 暂无 来源: 浙江学刊 年份: 2000 文献类型 : 期刊 关键词: 儒学社会   社会控制   伦理理性  
描述: 儒学社会指的是这样一个社会 ,在这个社会中 ,国家的政治生活(其组织、运行)及个体的社会生活皆以儒学为范导 ,这个社会的总体生活皆以儒学的理念为依归。从形式上说 ,儒学社会的正式起始 ,则在儒学被确立为统治阶级的意识形态之时 ,即在汉武帝确立“罢黩百家独尊儒术”之时 ;而其正式结束即在于“儒家法”的被终止之际。传统中国社会的发展经历了前儒学社会和儒学社会两个阶段。儒学社会作为一个对中国传统社会进行分析的社会学概念 ,有其学理的根据和社会学意义。
宋太祖文治思想与宋代儒学社会构建
作者: 成建康   来源: 华东师范大学 年份: 2013 文献类型 : 学位论文 关键词: 儒学社会   科举   文治   士大夫政治  
描述: 儒学社会是中国古代的标签,它也经历了从衍生到成形的漫长发展过程。如果说夏商周三代孕育了中国儒学社会的胚胎,汉代塑造了中国儒学社会的骨架,那么到宋代经过长时期的过渡和曲折性发展,中国儒学社会的血肉及功能组织得到了全面发育和健全。从一定意义上来说,宋代儒学社会的发展既有其历史必然性,又有现实的必然性。它和宋初提出和一以贯之被推行的文治思想有极大关系。本文试图去建构宋太祖推行文治和儒学社会之间的必然联系。这个过程是:首先因为“祖宗之法”在宋代被自觉遵行,文治思想在两宋被一以贯之地执行;其次为推行文治而形成了士大
儒学社会的伦理控制及其限制
作者: 陈劲松   来源: 中国人民大学 年份: 1998 文献类型 : 学位论文 关键词: 儒学社会   伦理控制   社会控制  
描述: 论文的主要内容及其总体结构: 本论文分上下篇。上篇“伦理控制的儒学社会”。主要内容为,其一,对儒学社会的概念作一正面解释,借此梳理有关传统中国社会的相关解释;其二,对儒学社会的指导精神即儒学精... >> 详细
匡迥学“儒”——错读儒林之十三
作者: 暂无 来源: 书屋 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 错读   八股文   儒学社会   马克思主义原著   《易》   吴敬梓   孔夫子   官僚体制   《儒林外史》   匡超人  
描述: 匡迥,字超人,是一心想要学儒的。那时不像现在,会提出举办孔子大学、建立儒学院一类壮举,虽说孔夫子早已不仅是大成至圣先师,而且有了“王”的封赠。书院倒是有几个,但不是穷人家孩子上得起的。所以,匡超人只好跟着一个卖柴的客人学生意。客人消折了本钱,他也就流落他乡,靠拆字骗碗饭吃。好在拆字是从《易》衍生的,《易》是儒家的经典之一,所以拆字也好算得儒学的实践,何况他在拆字之余还读书不倦呢。当然,读的是替圣人立言的八股文,并不是孔夫子的原著,因为取功名这要来得快——就像文革时期
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