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- 中医伦理学学科构建的必要性、可能性和遵循的原则性
- 作者： 暂无 来源： 中医教育 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 可行性 必要性 中医伦理学学科构建 原则性
- 描述： 针对目前越来越重视医学生医德教育的实然,提出高等中医药院校应关注中医伦理学学科的构建.中医伦理学学科构建是基于医学实践中“医德”失范、学科发展中话语权“失语”以及医德教育力点“失向”等现实状况而提出的；中医传统文化思想中“亦医亦儒”“德艺双馨”和“关怀为本”思想反映了中医伦理学学科构建的可能性.另外,中医伦理学构建应遵循“根植于传统文化、吸收西方伦理思想研究成果以及注重适用有效性”等原则.
- 对近代太谷学派文学作品的几点原则性看法
- 作者： 暂无 来源： 南京理工大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国近代文学 《老残游记》 文学作品 太谷学派 中国封建社会 当代文学 《红楼梦》 原则性 近代文学研究 传道书
- 描述： 一,太谷学派是中国封建社会里儒家的最后一个学派,是儒学的不显传的一派,以儒为本,释道为用。 二、归群宝籍中不少是文学作品。 三、太谷学派文学作品中以刘鹗《老残游记》为代表,是太谷学派的传道书。 四、“作者信仰,并见于内”(鲁迅语)对《老残游记》的评价也同样适合于太谷学派其他文学作品。 五、张积中《题(红楼梦)后》是近代评论《红楼梦》的第一篇。
- 对近代太谷学派文学作品的几点原则性看法
- 作者： 暂无 来源： 南京理工大学学报(社会科学版) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国近代文学 《老残游记》 文学作品 太谷学派 中国封建社会 当代文学 《红楼梦》 原则性 近代文学研究 传道书
- 描述： 一,太谷学派是中国封建社会里儒家的最后一个学派,是儒学的不显传的一派,以儒为本,释道为用。 二、归群宝籍中不少是文学作品。 三、太谷学派文学作品中以刘鹗《老残游记》为代表,是太谷学派的传道书。 四、“作者信仰,并见于内”(鲁迅语)对《老残游记》的评价也同样适合于太谷学派其他文学作品。 五、张积中《题(红楼梦)后》是近代评论《红楼梦》的第一篇。