半是儒家半释家 周作人思想研究

作者： 哈迎飞   来源： 北京：人民文学出版社 年份： 2007 文献类型 ： 图书 关键词： 周作人  

描述： 国家社会科学基金资助研究课题 广州大学学术著作出版基金资助项目:本书以周作人的“儒释观”研究为核心，抓住他作为启蒙思想家的三个基本特质，人道主义、自由主义和科学主义，以宗教问题为突破口，全面地考察了他与儒家文化、佛教文化、基督教文化以及日本文化的多重复杂关系，阐释了他的启蒙思想的特点。

儒的熏陶与佛的浸染：周作人思想中的儒与佛的因子

作者： 暂无 来源： 西江月 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 周作人   佛家   思想   儒家  

描述： 周作人的思想可用复杂和曲折二词来概括。虽然其前后期的思想呈现出较大的反差，但一以贯之的是他受到了以儒家思想为核心的传统文化的熏染与以佛教生本不乐的生命观与众生平等的佛理思想的浸染。

日本的“物哀美学”对周作人散文的影响

作者： 暂无 来源： 北方文学(下旬刊) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 周作人   物哀美学   散文   平和冲淡  

描述： 周作人的散文素有“平和冲淡”和“浮躁凌厉”两种风格，这与他所接受的文化影响不无关系，生于书香世家的他，自小深受中国传统的“儒释道”文化的影响，这其中又以儒家为甚，除此以外，日本的文化也对他产生

日本的“物哀美学”对周作人散文的影响

作者： 暂无 来源： 北方文学 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 周作人   物哀美学   散文   平和冲淡  

描述： 周作人的散文素有“平和冲淡”和“浮躁凌厉”两种风格,这与他所接受的文化影响不无关系,生于书香世家的他,自小深受中国传统的“儒释道”文化的影响,这其中又以儒家为甚,除此以外,日本的文化也对他产生

日本的“物哀美学”对周作人散文的影响

作者： 暂无 来源： 北方文学(下) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 周作人   物哀美学   散文   平和冲淡  

描述： 周作人的散文素有“平和冲淡”和“浮躁凌厉”两种风格,这与他所接受的文化影响不无关系,生于书香世家的他,自小深受中国传统的“儒释道”文化的影响,这其中又以儒家为甚,除此以外,日本的文化也对他产生

周作人附逆心理探微

作者： 暂无 来源： 濮阳职业技术学院学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 周作人   附逆   心理  

描述： 周作人的附逆是其一生之中十分重要的一个环节,关于周作人附逆的史实梳理和心理探究,也是周作人研究的重要方面。周作人的附逆暗含着微妙而复杂的心路历程,个人性格的优柔寡断、形势判断的失误和文化选择的保守

周作人对陶渊明的文化定位

作者： 暂无 来源： 琼州学院学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 周作人   陶渊明   文化定位  

描述： 周作人的人生与文学创作都深受其偶像陶渊明的影响。他认为,陶渊明是"中古圣徒""千古旷达人"。周作人对陶渊明的双重文化定位,凸显了他以儒为名、以道为实、儒道表里的复杂文化心理和外儒内道、无为而为、以释

周作人对法家暴力文化的批判

作者： 暂无 来源： 福建论坛(人文社会科学版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 周作人   “酷儒”   暴力   法家  

描述： 周作人是"五四"时期为数不多的几个始终对法家思想保持高度警惕的思想家之一,但周作人的这一立场始终未受到学术界的重视。本文认为,周作人对法家暴力思想、三纲主张、法家化"酷儒"的揭露与批判,确实在一定

习作4

作者： 暂无 来源： 读写月报(新教育) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 周作人   教化   习作   中国人  

描述： 周作人作于1944年的《梦想之一》一文中有这样的话：“中国人拙于观察自然，往往喜欢去把他和人事连接在一起。最显著的例，第一是儒教化，如鸟反哺，羔羊跪乳，或果食母，都一一加以伦理的附会……”

周作人文化性格的佛学底蕴

作者： 暂无 来源： 绍兴文理学院学报 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 周作人   文化性格   佛学底蕴  

描述： 以释补儒,以佛学作为对儒家思想纠偏补缺最重要的文化因子,构成周作人基于中西文化融贯之上的儒家人文主义思想的基本框架。小乘缘起论为周作人提供了消解儒家天命观的思想力量,强化了周作人反思想统制的个性主义