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- 我所认识的儒学(五)
- 作者： 张泽田 来源： 经营与管理 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 气一元论 汾阳市 二程 宇宙万物 人格神 物质实体 世界本原 唯物主义思想 副校长
- 描述： 世界本原问题理学家们尽管对世界本原作出了各种不同的解释,但是都否认世界是由"天"这样的人格神创造的,这显然是一大进步。张载认为,世界的本原是太虚之气,太虚就是气,宇宙万物源于一元的太虚之气,气是唯一的、物质的。气作为构成世界的物质实体,有不同形态的变化,是永恒的。理与气是一致的、相依存的;没有气就没有理,没有理也就没有气。这种"气本论"的哲学,属于朴素唯物主义范畴。他还认为,事物的存在既是对立的,又是统一的,并变
- 太极心法解
- 作者： 暂无 来源： 武当 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家文化 防身自卫 门派 拳种 心功 健身养生 儒释道 心法 武术专业 唯物主义思想
- 描述： 从武术专业的角度看,太极拳与其他门派的拳种在武与道方面有着很大的不同:一般拳种要么是身功拳,以技击为主,注重武的方面;要么是心功拳,以健身养生为主,注重道的方面。而太极拳既是身功拳,也是心功拳,既能防身自卫,又能健身养生,集武、道于一身。太极拳的心功是身功的内因,功夫上身必须以心功为基础,心法又是练习心功的秘匙,不能正确领会和掌握心法,心功根本无从谈起。太极拳蕴含着极其厚重的唯物主义思想,集儒释道三家思想于一身,太极心法来源于儒释道三家心法,并将其心法精华融合一体,更为精炼,更易推广,解开太极心法谜团需要了解儒释道三家心法的共同原理,更需要了解其在太极拳练习中的体现。
- 安藤昌益与儒学
- 作者： 暂无 来源： 日本研究 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 鼎盛期 政治压迫 贪食 安藤昌益 儒学思想 人人平等 日本思想 德川 自然世 唯物主义思想
- 描述： 安藤昌益(1703?——1762年)是一位杰出的反封建思想家,是日本反封建思想的先驱者。在德川封建社会的鼎盛期,他不仅反对“不耕贪食”的封建经济剥削和“立大小之序”的封建政治压迫,主张返回到人人“直耕自食”、“无上下、大小、贵贱”而人人平等的“自然世”,而且反对主张“上下、贵贱、贫富”的、作为封建意识形态的“儒、佛、神、老、莊”等思想。他对儒学的批判尤为激烈,不仅在日本,就是在东亚各国封建社会中,也罕见其匹。而且他的儒学批判是颇具独创性的。安藤昌益的具有唯物主义思想和彻底反封建精神的儒学批判,在日本思想史乃至东亚思想史上无疑都留下了极其光辉的一页,应予高度评价。但是,在