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以《大学解》为例试析荻生徂徕的政论
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作者:
暂无
来源:
船山学刊
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
格物
利民
法先王
大学解
荻生徂徕
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描述:
荻生徂徕作为日本江户时代的大儒,不仅通过著书立说传先王之道,同时也作为幕府将军宠臣柳泽吉保的家臣,间接地参与着当时德川幕府的统治。徂徕曾说,“《大学》者,守成之君所奉也”,也就是说《大学》是君主维护自己统治而非倡导“革命”之书。在《大学解》中,徂徕从一贯的“政治化”路线出发,把《大学》分为“人君教人之道”和“学者为学之方”两条“为政”的线索,指出人君通过诗书礼乐教化就可以引导学者成德,由此而实现“一民心志”的理想,这就是徂徕在《大学解》中勾勒出的政治理论框架。而这一思想,也体现在他对幕府改革的建言献策之中,即在法先王的原则之上,以利民为手段维护现有的等级秩序。
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“乡村儒学与乡土文明”学术研讨会综述
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作者:
赵法生
来源:
哲学动态
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
南京大学
中国人民大学
乡村建设
圣源
泰州学派
贱农
国际儒学联合会
张玉林
尼山
大学解
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描述:
由中国社会科学院世界宗教研究所儒教研究中心、国际儒学联合会普及委员会、尼山圣源书院、云深书院联合主办的“乡村儒学与乡土文明”学术研讨会于2015年11月14~16日在北京举行,来自北京大学、清华大学、中国人民大学、中国社会科学院、南京大学、中央民族大学、山东大学、南开大学、华中师范大学等单位的学者,以及山东、河南、北京、河北、广东等省市的乡村儒学志愿者,共80余人参加了会议,就乡村儒学与乡土文明有关问题进行了深入研讨。一、关于乡土文明的当代境遇与挑战南京大学张玉林教授认为,近代以来,中国社会形成了一种“贱