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略论尹文子及其道、形、名、法的法哲学图式
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作者:
暂无
来源:
漳州师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
道
尹文子
法
名
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描述:
法家基本上可分为儒法家、名法家、道法家,尹文子应属于名法家之列。其基本的法哲学思想是:以道为本,为形上根据,以名学为工具,最终回归到法的治术,即以法治为目的,从而完成其整个法哲学体系的架构,为君主设计了一个专制下的自然主义政治治术。
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论先秦哲学的符号学致思趋向
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作者:
暂无
来源:
复印报刊资料(中国哲学史)
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
公孙龙
致思趋向
尹文子
先秦哲学
《指物论》
非指
符号学
正名论
名实关系
符号功能
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描述:
先秦思想对于中国文化,犹如古希腊思想对于西方文化的意义一样,具有发轫和启蒙双重作用。先秦的名家,作为中国古代最早的符号学家,其符号思想,无论在思考范围还是思维深度方面,都曾达到过较高的理论水平。而且,名家的符号思想又在先秦各家,如儒、墨、法等家的思想中引起过强烈反响。正如西晋人鲁胜所指出:“名者所以别同异,明是非,道义之门,政化之准绳也。孔子曰:‘必也正名,名不正则事不成。’墨子著书,作辩经
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论先秦哲学的符号学致思趋向
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作者:
暂无
来源:
中国哲学史
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
荀子
公孙龙
致思趋向
尹文子
先秦哲学
《指物论》
非指
符号学
名实关系
符号功能
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描述:
先秦思想对于中国文化,犹如古希腊思想对于西方文化的意义一样,具有发轫和启蒙双重作用。先秦的名家,作为中国古代最早的符号学家,其符号思想,无论在思考范围还是思维深度方面,都曾达到过较高的理论水平。而且,名家的符号思想又在先秦各家,如儒、墨、法等家的思想中引起过强烈反响。正如西晋人鲁胜所指出:“名者所以别同异,明是非,道义之门,政化之准绳也。孔子曰:‘必也正名,名不正则事不成。’墨子著书,作辩经