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礼与法:两种规约形式的符号学考察
作者: 暂无 来源: 上海大学学报(社会科学版) 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 元语言       符号学  
描述: 礼乐符号与法律符号都是在复杂的社会生活现象之中抽象出来的对人的表意行为进行规约的形式规则。礼的分节控制社会的分层,礼的稳定性带来的是社会秩序的稳定性。法源于礼,法家用术重势,其根本原因在于重建统治阶层的符号宰制权。法家的事功倾向适应了统一的需求,但缺少制动价值则转向极端功利主义,礼法互用是对儒家道德自律下形成的制动价值的肯定。儒表法里的实质是“动制同源”,单一的元语言“礼”使得历史演进缺乏必要的符号动力,阻碍了社会的发展。
宋代男子儒风服饰符号学解读
作者: 暂无 来源: 神州 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 宋代男子服饰   儒风   符号学  
描述: 本文以建立不同以往的有关国家政治和军权思想的符号系统作为划分大时代的标准。运用符号学理论解读具有符号属性的宋代男子服饰,揭示了宋代男子服饰不同于前代"广博兼容、张扬开放"的符号体系,形成特有的"儒雅
儒教的“救世神学”:论波儒对“礼”符号的“理”性解读
作者: 暂无 来源: 儒教研究 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 波士顿儒家   过程神学     符号学   契约  
描述: 的元素,特别是皮尔士"符号学"(semiotics)的理论。波儒以其特有的儒耶之结合,理性之构架,及后现代之视域,试图构建一个既突出传统的礼乐教化又代表现代的伦理道德共同体,凸现一种超越东西文化的差异,化解儒耶传统的对置,具有"普世取向"的综合的价值信仰系统。
众声喧哗,静默相随的符号:评约翰·迪利《符号学对哲学的冲击》
作者: 暂无 来源: 符号与传媒 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 微观意义   宏观意义   认识论   众声喧哗   约翰   西方哲学   后现代   人类   符号学   传统哲学  
描述: 正哲学二字会让人想到大智慧或高深的境界,求知若渴的读者面对这样的书名怎能不兴奋?中国的传统哲学三足鼎立,儒释道推动着厚重的华夏文化。按照冯友兰先生的理解,哲学的根本任务是使人"安身立命",哲学所讨论、所解答的是"人生的意义是如何"的问题,读哲学可以使人获得较高的精神境界。迥然不
论先秦哲学的符号学致思趋向
作者: 暂无 来源: 复印报刊资料(中国哲学史) 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 公孙龙   致思趋向   尹文子   先秦哲学   《指物论》   非指   符号学   正名论   名实关系   符号功能  
描述: 先秦思想对于中国文化,犹如古希腊思想对于西方文化的意义一样,具有发轫和启蒙双重作用。先秦的名家,作为中国古代最早的符号学家,其符号思想,无论在思考范围还是思维深度方面,都曾达到过较高的理论水平。而且
论先秦哲学的符号学致思趋向
作者: 暂无 来源: 中国哲学史 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 荀子   公孙龙   致思趋向   尹文子   先秦哲学   《指物论》   非指   符号学   名实关系   符号功能  
描述: 先秦思想对于中国文化,犹如古希腊思想对于西方文化的意义一样,具有发轫和启蒙双重作用。先秦的名家,作为中国古代最早的符号学家,其符号思想,无论在思考范围还是思维深度方面,都曾达到过较高的理论水平。而且
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