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- 由占筮到德义的创造性诠释——帛书《要》篇“夫子老而好《易》”章发微
- 作者： 暂无 来源： 社会科学战线 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 易传 占筮 德义 巫史
- 描述： 本文以《要》篇夫子老而好《易》章为中心,对其由占筮到德义的创造性转换进行了研究。在仔细分析赞而不达于数的巫之易和数而不达于德的史之易的基础上,我们认为观其德义说实现了诠释视域的根本性转变。在观其德义的视域下,《周易》不再仅仅是占筮之书,其所负载的也不再仅仅是占筮之术,转而被视为一部德义之书,其所涵载的乃是德性之学和圣王之道。观其德义说开辟了易学研究的新境界,为春秋战国儒门《易传》类作品的创作提供了理论基石。
- 孔子“晚而喜易”与儒家宇宙观之形成
- 作者： 赵法生 来源： 2012国际儒学论坛 年份： 2012 文献类型 ： 会议论文 关键词： 天道 帛书易传 德性宇宙观 人事 德义 晚而喜易 象数
- 描述： 对于孔子与《周易》是否存在密切关系，近代许多疑古派学者做了否定的回答，但是，帛书《周易》和郭店楚简等新近出土文献，不但进一步证明了司马迁有关孔子“晚而好易”的说法，而且促使我们重新审视孔子易学思想中德义与象数两个方面的关系，即孔子是“明数而达乎德”，象数在孔子易学中依然占有重要的一席之地，它是孔子抵达《周易》所蕴含的德义内容的必经桥梁。更重要的是，“晚而喜易”导致孔子晚年思想发生了重要变化，实现了从早期“天命观”到晚年“天道观”的转变，这一转变的内在动力是孔子总结其一生的为学经验并将浩瀚的六经统合为天地人