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根据【关键词:思想背景】搜索到相关结果 7 条
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论清儒陆世仪的琴学思想
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作者:
暂无
来源:
铜仁学院学报
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
琴事活动
琴学主张
思想背景
陆世仪
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描述:
分析清儒陆世仪的琴学思想可以从琴事活动、琴学主张与思想背景三个方面进行:其一、曾创琴曲《采芝操》,主张学子应当时时操琴,但不必十分究心于琴事,以免有亏正业;其二、结合儒典从演奏技法、曲调音色、琴学流派三个方面批评清代琴坛,并提出定音调弦应以宋儒朱熹《琴律》为准,音色选择当重散声取实声,琴曲风格应尚简尚缓;其三、他的观点与清代琴人多有不合,但与其儒学思想相一致,对爱好古琴的当代人也有启发。
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汉代陶明器研究
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作者:
暂无
来源:
大舞台
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
陶明器
思想背景
汉代
艺术特征
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描述:
本文以汉墓中出土的陶制明器为研究对象,通过剖析其社会背景、创作依据、艺术特征,以及与儒、道思想的关系,试图去梳理它们的表现内容、表现形式,以及形成这种表现的原因,明确汉代陶明器的研究价值。
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以禅解庄——林希逸《庄子口义》对《庄子》的阐释
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作者:
暂无
来源:
河南师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
林希逸
《庄子口义》
思想背景
以禅解庄
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描述:
林希逸是南宋庄学家,他的《庄子口义》是宋代庄学的代表作。作为儒学阵营中的一位理学家,他阐释《庄子》除了以儒解庄的特点外,又一个突出特色是以禅解庄。林希逸以禅解庄是在宋代佛教儒学化和儒释道三教合一的思想学术背景下进行的,他别具慧眼地找到了庄子与禅的契合点,使读者从这一角度,对《庄子》有更深的理解与领悟。
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中国戏剧美学与中国哲学
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作者:
暂无
来源:
艺术百家
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
内在矛盾
思想背景
戏剧美学
中国哲学
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描述:
中国戏剧美学始终受到中国哲学的凝聚和归整,后者包括儒、道、《易》、佛、禅、理等各家各派的思想。有时中国戏剧美学某一内涵的形成是各家各派的哲学思想共同影响的结果,有时同一种哲学思想则在中国戏剧美学中引出相互对立的两派意见,而中国戏剧美学与中国哲学发展的不同步也不能不导致中国戏剧美学的某些深刻矛盾。
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初唐文人作品中的援儒入佛以及佛教汉化之思想背景:以二谛论与李师政《内德论》为中心之探讨
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作者:
暂无
来源:
玄奘佛学研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
内德論
思想背景
二谛
佛教汉化
李师政
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描述:
在佛教逐步融入中国文化的过程中,有一种颇为引人注目的现象,即佛教之概念与思想,在未经严格佛学训練的文人之表述中,经常遭到扭曲,被人为地输入一些本來没有的意义,并被附着上一些本來没有的表达方式。唐初文人的许多作品中,即常見此類现象,可谓借道家之名言,說佛家之义理,以传达儒家之思想。这一现象,一方面,反映了非专业人士佛学素养之不足,而另一方面,则折射出当时士人在接受与处理外來之佛教文化时的一种可能是无意識的基本态度:即以积极入世的儒家精神,去解讀与接受淡退出世之佛家教义。这一基本态度,从一个侧面反映了作为受者之中国文化,是如何以其自身之因素接受、调和、并最终同化外來文化之过程的。
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文人画的养生境界
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作者:
暂无
来源:
中国书画
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
性需求
文化意识形态
自我意识
思想背景
生境
感性生命
绘画
文人画
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描述:
文人画的产生与发展有其独特的思想背景,儒、释、道等传统文化意识形态都对它产生过重大的影响。但就总体而言,文人自我意识的不断觉醒,是文人画产生的前提。正是由于文人自我意识的驱动使绘画的基本功能开始逐渐从满足社会理性需求向着满足个人感性生命需求倾斜。
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空:“空寂”之境:王维《山居秋瞑》浅探
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作者:
暂无
来源:
中国科学教育
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
精神资源
生活经历
诗歌
《山居秋瞑》
思想背景
王维
中国
生存环境
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描述:
在中国古代诗坛的长河中,因诗人的生活经历不同,生存环境各异,形成了或傲岸、或旷达、或雄奇、或婉转之风格。然华夏诗人以儒道佛文化为思想背景和精神资源,或从儒、或依道、或傍佛,形成的中国诗风之独特境界。在世界诗坛中,是绝无仅有的,因此可以说,儒道佛构成了中国诗歌最为深远的意境。[第一段]