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明清乐论的客观化趋向探析: 作者： 暂无 来源： 文艺评论 年份： 2014 文献类型： 期刊 关键词： 乐论俗乐明代中期郑卫之音李塨《乐记》 政治色彩 推崇备至通变《声无哀乐论》; 描述： 明清乐论尤其是明代乐论与宋代乐论有相似之处,但又存在自身特点。就相似处言之,在理学的大背景下都表现出一定的维护儒家乐统的倾向,这一点在以王守仁、王夫之为代表的理学家乐论中表现明显,他们仍然十分推崇儒家中和之德对音乐的指导意义,仍然推崇雅乐而否定新声,对儒家的"中和"、"雅正"、"德行"等理想推崇备至,从而形成了理学家乐论与具有进步色彩的民间乐论分庭抗礼之势。可以说,王守仁、王夫之等人的乐论也体现了

简谈《大海航行靠舵手》一歌的创作始末: 作者： 暂无 来源： 云岭歌声 年份： 2004 文献类型： 期刊 关键词： 航行文化大革命前革命歌曲创作始末舵手中国革命大海毛泽东思想 政治色彩 中国人民; 描述： 大海航行靠舵手/万物生长靠太阳/雨露滋润禾苗壮/干革命靠的是毛泽东思想/鱼儿离不开水呀/瓜儿离不开秧/革命群众离不开共产党/毛泽东思想是不落的太阳。《大海航行靠舵手》是首颇负盛名的歌曲,它曾唱响过祖国的大江南北;它曾萦绕于八亿中国人民的心中;它曾达到了家喻户晓、妇儒皆知的程度。它,也是一首革命歌曲,带有政治色彩。因而有人说它是“文化大革命”的产物。其实不对,与实不属!这是政治色彩对它的讹传和误导。实际上,这首歌,文化大革命前即已问世。它是由词作家李郁文、作曲家王双印二同志于1964年春合作而成的一首男声独唱曲。当时,二人均在哈尔滨歌剧院工作。歌曲写出之时,正值全国上下掀起了学习毛主席著作的热潮,当初的歌名不叫《大海航行靠舵手》,

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