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- 双峰插云 姿态各异
- 作者： 暂无 来源： 扬州大学学报(人文社会科学版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 雄奇 文与道 韩愈 峻洁 柳宗元 抒情
- 描述： 韩愈、柳宗元都树"文以明道"的旗帜,韩以道统自居,而柳虽崇儒,却出入佛道。两人著文都是"不平之鸣",注重文章抒情。韩愈不平既指个人遭际,也指国家命运;柳宗元出言多讽。他们艺术风格也不同,韩文雄奇壮大,柳文缜密峻洁。
- 双峰插云姿态各异——韩柳散文创作比较
- 作者： 暂无 来源： 扬州大学学报(人文社会科学版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 雄奇 文与道 韩愈 峻洁 柳宗元 抒情
- 描述： 韩愈、柳宗元都树“文以明道”的旗帜，韩以道统自居，而柳虽崇儒，却出入佛道。两人著文都是“不平之鸣”，注重文章抒情。韩愈不平既指个人遭际，也指国家命运；柳宗元出言多讽。他们艺术风格也不同，韩文雄奇壮大，柳文缜密峻洁。
- 评新儒学派“文以载道”观念
- 作者： 暂无 来源： 社会科学研究 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家之道 北宋古文运动 文以贯道 新儒学 文以载道 朱熹 古文家 理学家 文与道 文学思想
- 描述： 宋代理学是新的儒家学派。理学家重建了儒学道统，并为了儒学的醇正而对唐宋古文运动提倡的“文以贯道”进行批判，表述了“文以载道”的观念。理学家认为文仅是载体，若失去主体，或主体不用它，它则是无用的虚饰；因而要求文学成为政治道德教化的工具，服从统治阶级狭隘的功利要求。由于理学家近似宗教的狂热与固执，遂陷入了哲学与文学的迷误。中国正统文学却从此屈服于外在的规律而走上异化的道路。中国文学思想易于接受“文以载道”的观念，然而结出的往往是精神的苦果。