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- 欧阳修《六一诗话》中的儒家文化情结初探
- 作者： 暂无 来源： 写作(中学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗言志 文以载道 《六一诗话》 儒家文化情结
- 描述： 欧阳修的《六一诗话》是我国古代文学批评史上第一部以“诗话”命名的诗歌评论著作，开创了宋代诗话整体繁荣面貌的先河。其中，“文以载道、诗言真志、诗重真情、温柔敦厚、至善至美”的思想贯穿文本始终，可见
- 《性命圭旨》是《西游记》的文化原型
- 作者： 暂无 来源： 山西大学学报（哲学社会科学版） 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化原型 文以载道 金丹大道
- 描述： 文以载道是古代文学语言大师进行创作的不祧法则。道即是人生和宇宙运行的规律，随着作者自己从各自不同的角度去理解和认识而在文学作品中有着不同的表现。《西游记》小说的作者是一个精通佛道儒三教、易经八卦
- 刺上”与“化下”——论韩国古典小说对载道论的二元化阐发
- 作者： 暂无 来源： 山东大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉文小说 文以载道 韩文小说 “化下” “刺上”
- 描述： 载道论是儒家文艺论的核心,涵盖了儒学者对文学价值的多种阐释,对中国古典文学产生了巨大影响。韩国古代文人通过长期与中国的密切交流,也逐渐接受这种文学思想并贯彻于小说创作之中。由于使用了不同的文字载体和写作规范,韩国古典小说形成了汉文小说和韩文小说两大类,两者对载道论的阐发明显地呈现出二元化的特点。大体而言,汉文小说故事性不强,旨在通过作品表达作者对社会现实、政治问题的批判,相比之下,韩文小说注重通过曲折、圆满的故事宣扬儒家的纲常伦理。究其原因,这是因为汉文小说和韩文小说针对的读者群体不同,作者的写作目的也不尽相同,一为"刺上",一为"化下"。