全部
学位论文
会议论文
图书
期刊
报纸
图片
视频
文章
音频
新闻
按文献类别分组
按栏目分组
关键词
- 孔学堂书局新书倾情奉献
- 作者： 暂无 来源： 孔学堂 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 中华优秀传统 政治多极化 舒大刚 “六经” 学史 孔学 九章 堂书 斯民 文化多元化
- 描述： "居今之世,言今之学,面对斯民,行兴教化,特别是在经济全球化、政治多极化、文化多元化、价值观混乱、信仰淡漠的时代,我们为何还要再谈一个诞生于两千多年前的学术呢?"舒大刚教授将这个问题的答案向大家娓娓道来。本书分九章,分论"儒"与"儒家"的起源,孔子与"六经","六经"的内涵与功能,"儒学史"的分期及其特征,"经""传"与"经学",儒学经典体系的形成,"国学""儒学"及其体系,儒学的"三统六纪"以及对恢复儒学学科的思考。
- 散文四篇
- 作者： 暂无 来源： 世界文学 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 历史学者 趣味盎然 枫丹白露 米什莱 高头讲章 历史事件 蒙特勒 抒情风格 斯民 瑞士日内瓦
- 描述： 一、《鸟》,1853年在南特郊区开始写作,翌年秋季在阿弗尔附近海滨完成。他对大肆捕杀鸟类深表忧虑,乃展示飞禽之美、之高尚,有益于人,以唤起人们爱鸟之心。此书分为两卷,上卷写鸟类通性及猛禽、海鸟等,下卷写鸣禽和益鸟。二、《虫》,1856年春在瑞士日内瓦湖北岸之蒙特勒、卢塞恩等地,他和年轻的妻子经常在杉树林间散步,细心观察昆虫生活, 由此开始撰写此书,至1857年秋于枫丹白露完成。凡三卷:《蜕变》,《昆虫的使命和技能》,《昆虫社会》。三、《海》,1861年出版。写成于他在英吉利海峡、大西洋和地中海海滨居住的几个不同时期。凡四卷:《海上一瞥》,《海的起源》,《征服海洋》,《海洋之复生》。四、《山》是米什莱最后一部研究自然的著作,于1869年写成于瑞士。其中主要写的是阿尔卑斯山,也有几章是他对比里牛斯山和亚平宁山的回忆。书分上下卷,上卷写山的种种不同面貌,下卷写山地、平原、森林中的生物,以及山地居民生活。米什莱的作品兼有历史学者的严谨和艺术家的抒情风格。作为历史学家,他的著作追求显示过去那个时代的全部风貌,不但对重大的历史事件强调真实精确,而且对于发生这些事件的地理环境、风物背景一一要求生动地再现,这就是他所谓的'斯土斯民';他是一位历史进化论者。作为艺术家,他从来不写那种干巴巴的高头讲章,而写下的总是趣味盎然的优美散文。米什莱对人类社会和对大自然一样,观察入微,传绘实在,富于神韵,又复益之该赡之学识,旁征博引,无远弗及,堪称大家。
- 试从韩愈与僧人交游看其排佛思想
- 作者： 暂无 来源： 古籍研究 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 崇儒 以明 韩愈集 文畅 听颖师弹琴 送无本师归范阳 历代学者 薛宣 圣道 斯民
- 描述： 关于韩愈的思想,是历代学者研究的中心问题之一,各种意见的对立与论辩在这方面表现得最为集中与明显。在对韩愈思想的争辩中,对其崇儒排佛思想的争议尤为激烈。历来大体上存在三种不同的看法:一种是肯定韩愈排佛的积极意义,认为他排佛是为了"息民患""行圣道"(石介),~①说他"焦心苦思,东奔西走,食不待饱,而衣不务华","以辟佛为毕生大事业",都是因为"上以忧斯民,下以明其道"(宋濂吴铠生),~②"真可谓豪杰之才"(薛宣),~③
- 儒学“六艺”的育人旨归
- 作者： 符得团 来源： 成才之路 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 人格境界 后觉 育人理念 旨归 儒学思想 人文教化 儒释道 儒家文化 人格塑造 斯民
- 描述： 儒学作为中国人自有的文化体系和精神世界,是以儒家文化成人或德性人格塑造思想为主脉之一,在儒释道三教争鸣融合的基础上结晶而成的中国传统人生智慧。千百年来,儒学始终坚持以人文教化和培育新人为己任,它深信人性具备教化的一切要素和可能,因而以孔子为代表的中国古代儒者以“天之生斯民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉。予,天民之先觉者也,予将以此道觉此民也(《孟子》)”的认识和胸怀,自觉担当起传道授业解惑的历史使命,带领众多弟子游憩于礼、乐、射、御、书、数六